第345章 顺治孝惠皇后琪琪格完
作者:梨月阿   清穿之妖媚惑主最新章节     
    太后倒是有意见,偏偏蒙古嫔妃打头天天诉委屈。

    而且因为雪梨的提议,前朝一些疼女儿的大臣更是对着皇帝士为知己者死!

    太后无奈,还是允了!

    有的后妃在宫里考了女官,有的安安分分颐养天年,还有的回到了大草原,还有的给了嫁妆出宫再嫁。

    其中就有博翁阔。

    小丫头倒是有些舍不得雪梨。

    不过还是被雪梨连哄带骗得忽悠回大草原了。

    后宫的宫务很多陆陆续续开始是苏麻喇姑带着璟华处理。

    玄烨到最后也没熬过去,一口薄棺送出了宫外。

    福全因为宫里的争斗毁了容,万幸他心态一向不错,他额娘对他也只是期待平安长大,已经开始学骑马射箭了。

    常宁还是奶娃娃,陈妃教的不错,整日喜气洋洋的。

    长安因为秦氏的作为惹了顺治的不喜,一直住在宫外。

    其他的公主们,雪梨安排了女官,主打一个身体好,脾气烈。

    就是以后真的和亲,也不能受那些窝囊气!

    公主们也经常给太后和雪梨请安。

    雪梨教育她们就是“我们不欺负旁人,但是也不能叫旁人欺负了”。

    太后这会儿都习惯雪梨这德行了。

    只是有几次,蒙古来了人。

    一方面拜见新帝,一方面来接自家子侄。

    起码,太后的几个女儿看着雪梨很满意。

    她们荣耀也是因为她们的母亲是大清的太后。

    可是别的姐妹活得就未必开怀了。

    太后这会儿精神一般,也懒得过问。

    毕竟,新帝年纪小但是有野心。

    也不是任人搓扁捏圆的性子。

    太后自从顺治没了后,那股子精气神仿佛都没了。

    雪梨处理完那些,带着闺女大摇大摆要去看儿子继承的小金库。

    小皇帝也很高兴,雪梨挑了一些上了年头的老物件。

    小皇帝看着那或破烂或残缺的玉玦,都有些惊讶了。

    “额娘,您不用给儿子省,喜欢什么就拿什么。”

    “我就喜欢这种的!”雪梨又找出一对短短的古剑更高兴了。

    小皇帝看着那剑陷入了沉思。

    雪梨收完宝贝高高兴兴走了。

    小皇帝看着墙上的地图仿佛在找什么。

    如此过了几年。

    因为小皇帝大力提拔汉人,并且实行满汉通婚。

    八旗子弟再骄傲也没那么放肆了。

    而且小皇帝还记得近亲成婚和过早成婚的弊端。

    下了圣旨严禁过早成婚,并且针对女子的权益大力提升。

    例如:妇女和儿童的保健问题。

    例如:女性在家庭中的地位问题。

    因为母亲在家庭中对子女的教育和成长有着重要的影响,所以有意提升女性在家庭的地位。

    例如:防隔内外,禁止淫佚。

    已婚男性如果与他人家的女性有不正当关系,其妻子有权杀死他,且这种行为在法律上不被视为犯罪。

    例如:妻子继承权。

    如果丈夫去世,妻子在不改嫁的情况下,有权继承丈夫的财产。

    例如:夫殴治之,决其耳,若折肢指、肤体,问夫何论?

    如果丈夫殴打妻子,导致妻子耳朵或四肢受伤,丈夫将会受到怎样的处罚?

    秦朝的时候是处以耐刑,剃光丈夫除头发以外的所有毛发。

    这种刑罚在古代社会是相当严重的,古人认为身体发肤受之父母,不可轻易损伤。

    而这个时候,因为满人的辫子头。

    小皇帝改成了额角刻字。

    并且还改革了很多法律法规!

    而新律法的下达,遭到了众多老臣的反对。

    甚至还有死谏的。

    小皇帝直接让他回家颐养天年!

    他早就把这些人的家里家外摸了个底朝天。

    一番斥责,众人的遮羞布都被扯了下来。

    什么宠妾灭妻的,贪图妻子的嫁妆的,母亲被父亲欺负死还冷眼旁观的,威逼利诱强抢民女的,偏心外室子冷待家里妻儿的……

    小皇帝小嘴仿佛淬了毒,喷的众人瞠目结舌。

    一个个平时风光霁月的大臣被臊得满脸通红。

    更可笑的是,一个个喊着要尊重旧俗,而且多数还是以汉人为首的那些。

    毕竟,最初,满族姑奶奶地位还算高。

    也是文化的相互融合。

    总要学到一些,也要抛弃一些东西。

    那些人喊着一直遵循古制便是夫为妻纲。

    而夫为妻纲是“三纲”之一,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

    这一观念强调在家庭中,丈夫是妻子的主宰和领导者,妻子的地位、人格从属于丈夫,需要服从丈夫的意愿和决定。

    封建社会中男尊女卑的性别角色定位,以及夫妻之间不平等的社会地位。

    这种观念反映了封建社会中男尊女卑的性别角色定位,以及夫妻之间不平等的社会地位。

    还有夫死从子。

    “夫死从子”则是“三从”之一,即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。

    这一观念指的是在丈夫去世后,妻子需要遵从儿子的意愿和决定,继续承担家庭中的责任和义务。

    这同样体现了封建社会中女性地位低下、依附于男性的特点。

    在丈夫去世后,女性失去了主要的依靠和保护,因此需要转而依靠儿子来维持生活和家庭秩序。

    所谓三从四德,这一观念主要来源于儒家礼教。

    是对妇女在道德、行为、方面的规范要求。

    小皇帝当时就气笑了!

    儒家?!

    呵!

    “哦?朕在遵循始皇帝的古制,哪里错了?不若诸位说一说,大家遵循的是哪个朝代的古制?”

    璟荣年纪不大,但是气势凛然。

    朝臣们你看看我我看看你瞬间张口结舌。

    想说什么直接被小皇帝撅了回去!

    “朕是天子,朕让你们做什么就做什么!办不了自己告老还乡去。难不成,你们还想凌驾于朕之上?”

    这话没人敢接,一个个吓得跪倒在地。

    女官和新选的举子按照皇帝的意思不断的完善补充。

    很多人都说小皇帝改律法是因为他跟当今太后相依为命。

    雪梨不那么认为!

    雪梨更多的是觉得他本身的胸怀宽广。

    不需要通过压榨女性束缚女性享受好处。

    而是他有那个自信和实力在本身就优秀的人群里更加受人瞩目。