尤其在遇到熟悉的字时，他还能够分心去查阅身旁人的练习资料。阆使用的习字简上共三十片竹简，已经有二十五片被写满了，尚余五片是空白的。翻开竹简，只见上面布满了一些练习写字的内容，无甚实际意义，主要是官署公文中的常用词汇，诸如‘授受连篇’‘隶妇婢妾’‘休帚闲逸’等。然而也有一些他完全不认识的字如‘窅’‘辳’‘笪’‘糳’等等。虽说他的师父教导了不少常用字给他，但也并未深入到这一层罕见程度。

    此外，秦国小篆面世仅五六年，旨在统一原本六个国家的文字，并纳入众多由六国制造出来的文字，即使是一众学富五车的博士也难尽识。

    在查看了几份竹简后，秦长青渐渐没了兴趣。正巧这时，令史枯又念起几个从未涉及的生僻字，长青立即打起精神专心做起相应的注解及音标标记工作。

    教室内静寂一片，唯有令史枯解析之言仍在耳畔回荡。不知多久，随着一声铛鸣——

    课业结束了。

    向来严守时刻观念的令史枯听声立即停了下来，在离席前特别告诫诸学生需多多复习书写。

    然而他转身后便匆匆离去。

    “喔呀!”

    \&终于结束了。\&

    \&我简直不能忍受这煎熬。\&

    “念书怎么会那么疲惫？这比 ** 更令人精疲力竭。”

    课后立刻传来了阆的大叫声音。上课过程对阆而言就像是一种残酷的拷问方式。特别是当令史枯讲解一些复杂的生僻文字时，阆觉得自己无法跟上那节奏，只剩下绝望。

    对他，这是一种从头至尾的磨炼！

    同室学生们听了铃声也都感到些许解脱。但是看着那些扭曲难解的新词汇，不禁眉锁深愁。

    但是没有过多久的时间。

    他们一一仔细对比过板子和竹简间的差别以确保自己的书写正确后，学生们也纷纷走出学习室。

    秦人遵循‘鞋不上殿堂’的习惯。也就是说，进入屋前一定要脱掉鞋子。

    因为在室内通常是坐地上，如果不脱下鞋子可能会弄污席垫或是其他人的衣裳。

    故历史上有这么一项奖励：可以带剑穿鞋上朝面圣。

    这代表着陛下给予的殊荣和恩惠；若非权臣重臣则难以享有这般待遇。

    由此可以看出为何这个时代的人清洗袜子或脚部频率相当之高：身处一间房间里，若谁脚气味大，的确会引起他人的反感。

    于是秦长青随之起身外出。

    这是一个较大的休息时间，

    是令史们的就餐时光；同样他们也将到餐舍去寻找热水。显然……仅靠嚼干燥的食物难以咽咽下去。

    待至秦长青到达时，食舍中早已坐满了人，令史们的餐位是专门安排的，每个令史在桌前各有一个专用桌面，但像他们这样的 ** 就只得挤在一桌，见秦长青来了后，阆热情喊着，“秦哥，这里! 这里坐。”

    秦长青快速走过去，其余的几位也让开些空间让出座位。

    他不客套地坐下，从行囊取出了事先准备的饼干与早晨装的一些调味料。

    其他几个人也是如此。

    众人都等待舍人提供热水。但是学舍的食舍显然

    “这才是 ** 过后该有的伙食！”

    “真香啊。”

    瘦弱的奋不禁泼冷水说道：“你知道令史是什么爵位吗？那是官大夫，比你爹的爵位还要高出一等。我们现在连最低级别的公士都不是，你还想着天天吃肉，是不是太不知足了？”

    奋的凉水刚泼完，阆立刻一拳打了过去，嘴里骂道：“就你会说风凉话。”

    “我还没当上公士怎么了？等我在学士毕业后，我不就当上秦吏了吗？到时候多抓些贼，多判些案子，我的爵位自然就上去了。”

    “你这家伙简直狗眼看人低！”

    正在阆与奋扭打在一起的时候，舍人端来了热汤。阆和奋赶忙停下手里的动作，接过热汤道了声谢，然后低头啃起了干粮。四周重归寂静。

    秦长青打开了装满调料酱的竹筒，沾着锅巴细细品味，心里不由得暗自感慨：这大秦帝国确实等级森严。

    一切都取决于你的爵位，饮食穿戴、住宿条件皆不同。对于无爵位的人，只得挤在一桌用餐，宿舍也只提供热汤，像那些有爵位的令史们，则享受独用餐具、丰盛鱼肉等待遇。而对于更高层级的爵位持有者而言，其待遇更为优越，在膳食处有专门的小屋，并配有隶臣妾进行照顾。

    而且，他们已经受到优待了。如果不是史子身份，别说同用一张桌子吃饭，他们甚至只能坐在角落里享用剩饭余汤。

    就是这样等级明确的大秦，却仍然吸引无数秦人争先恐后的为之努力，这背后的原因就是——军功爵制。

    许多人可能认为这种制度太过凸显阶层差异，似乎不断强调高位者的特殊待遇。然而这并不会激化底层人的愤恨或自卑，反而为普通百姓提供了向上爬的机会。

    战国时期的贵族世袭制度使平民难以翻身，军功爵的出现打破了这一桎梏，给予普通人出人头地的可能性，规则公平透明，让每个人都清楚明白，从而激发民众为提升自身地位努力不懈。

    望着对面的令史，秦长青暗下决心：

    在这个严格的阶级分层的社会里，要想改善生活质量，想要摆脱底层身份，就得获取爵位，而且尽可能得到更高的爵位！

    即便处于乱世之中，高爵位始终代表你的能力，不会随着时代的变换而有所动摇，这就是过往荣耀的见证。

    ——秦长青

    吃饱喝足之后，阆等人都倚在桌上闲聊，内容由习字练文逐渐转向最近发生的一些趣事，最后又谈起了下午的学习任务。

    “今天下午好像是学行文。”

    “真是够不走运。”

    “原本令史说要带我们去刑房观摩，但由于关中的变故，最近案子频发，导致我们不能继续前往刑房旁听。所以今天下午可能只能在学室内学了。”

    “唉，一点劲都没。”

    秦长青感到诧异。

    他问道：“行文是指写作《封诊式》吗？为什么我们还要去观摩刑房？难道狱官不禁止么？”

    对此确实感到疑惑不解，奋解释：

    “你还真不太清楚这些情况。”

    “我们确实需要学写作《封诊式》——就是针对各种法律案件的调查、勘查和审判文书。实际上这是一种正规司法程序，涉及到案件记录，法医检验以及现场勘察等多个环节。虽然这些知识老师可以在理论上教授，但亲临案件实际操作的观察，能让知识理解更加深刻。”

    至于你说狱官反对问题？

    那你就多虑了。

    教导我们的令史名叫昌，他之前曾经任职三 ** 的主官之一。

    法官的职位固然不大，但狱吏对他十分敬重。原因在于他先前担任过法律事务的重要职务；加上过去狱官常常依靠于他处理事情。即使他已不再担任法官之职，但仍能凭借过去的渊源带我们在狱房观摩审案。

    听了这话，阆露出惊讶之色。“原来为我们上课的令师如此了得？”

    奋激动地点点头说道：

    “确实如此。”

    你们应该不知道这一点，

    事实上，令史昌对教我们并不感兴趣。

    他拥有何种爵位？

    他是公乘爵位。往上一步便是‘卿’爵！

    这位高地位的令史出行都是朝廷派车接送的。以这样的身段，哪还稀罕来这里教书？只因这几年学室内教师严重不足，于是被邀请过来授课。

    但是他也提出了条件。

    即仅教授下午的课程。在白天时段则根本不在此地。你们可以看看整个学院，哪一位令史享有此特殊待遇。

    “人家的爵位高，确实不一样。”

    众人纷纷赞同地点了点头。

    他们感叹道：

    “那是啊。”

    “都已经是公乘爵位了，家里还有专门的人伺候，谁会闲着没事来学室教书啊。”

    秦长青也跟着点头附和。

    他深知秦朝的二十级爵位制度。

    这些爵位从低到高分别为：公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯。

    按实际上的地位与待遇，这些爵位分为四个层级：

    士—比大夫—卿—侯。

    士：

    公士、上造、簪袅、不更。

    比大夫：

    大夫、官大夫、公大夫、公乘。

    卿：

    五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长。

    侯：

    关内侯、彻侯。

    秦朝这二十个爵位，主要地位与待遇体现于以下几个方面：“明尊卑、爵秩、等级，各有不同待遇，并且体现在田产、房屋、服饰、地位上。”

    士这一等级，差异主要体现在田宅和服饰。

    比大夫这一级别差异在于等级。

    而从大夫到官大夫的两级还不是很明显，

    但从公大夫往上才是真正的高位。

    他们的社会地位显着提升，见到县令、县丞可以仅施礼不必鞠躬，

    至于公乘，

    那是普通百姓所能达到的最高爵位。