虎永刚几人离开了“东归文化园”以后，驱车在和布克赛尔县城内寻找下榻之处。

    行至县城东边时，又发现了一个文化园——江格尔文化园，也叫江格尔广场。

    这个广场是一个集文化旅游、日常休闲、宣传教育为一体的具有浓郁民族风情的大型广场。

    它不仅是一个人文景观，也是《江格尔》史诗的纪念地，占地总面积达到平方米，于2012年8月建成。

    江格尔广场的背景靠着阿尔泰山，面朝县城中心，其设计充分体现了当地的文化和自然景观。

    广场上的主要建筑，有江格尔宫、《龙马腾飞》雕塑、江格尔“十二勇士”组雕等。

    其中的“江格尔宫”，是一个由三座宫廷建筑组成的建筑群，不仅是江格尔广场的地标建筑，还承担着江格尔博物馆的功能。

    这些建筑以其独特的宫廷风格，展现了其作为人文景观的魅力。

    江格尔宫的设计融合了纪念馆、艺术馆、博物馆等多种功能，其主宫有四层，宫内有“美丽的天堂之家《江格尔》宫殿”、“非遗文化展区”、“休闲娱乐区”等主题区域，向人们展示着江格尔的传奇故事以及蒙古族的优秀传统文化。

    和布克赛尔县是史诗《江格尔》的发源地，被称为“江格尔”之乡。

    《江格尔》描述了以江格尔为首的12名雄狮大将，32位虎将，和数千名勇士为保卫家乡而进行艰苦斗争，并取得胜利的故事，最终使家园成为人人向往的“北方天堂”——宝木巴。

    宝木巴是一个人人向往的幸福之地，《江格尔》诗中这样唱道：

    “没有衰败，

    没有死亡，

    一切万古长青，

    那里的人们永远像25岁的青年那样健壮。

    在宝木巴，寒冬像春天一样温暖，

    炎夏像秋天一样凉爽。

    孤独的人来到宝木巴，

    就能人丁兴旺；

    贫穷的人来到宝木巴，

    就能富庶隆昌。

    在宝木巴这个地方，

    人们的财富均衡了，

    贫富的界线消亡了。”

    而对英雄江格尔，诗中如此描写：

    “江格尔是尊宝的化身，荣耀的圣人。

    有了江格尔，受伤的人能恢复健壮，死人能复活再生。

    跟他走，好像生活在33层天上。”

    《江格尔》具有粗犷豪迈、气象周大的艺术特色，深刻地反映了蒙古族人民的生活理想和美学追求，具有极高的艺术价值，与《格萨（斯）尔》、《玛纳斯》一起，并称“中国少数民族三大史诗”。

    江格尔广场的周边，就是和布克赛尔县城的商业区，虎永刚很容易就找到了落脚的酒店。

    这里的美食以蒙古族特色为主，虎永刚觉得“红烧羊排”最为可口。

    这是一道肉质丰腴细腻的“暖身菜”，选用羊羔的肋条与肋骨相连的肉，搭配土豆、胡萝卜进行小火慢炖，出锅的羊排鲜嫩多汁，味道鲜美?。

    第二天早上，吃完早餐，虎永刚几人就前往和布克赛尔县城南部的玛纳斯盐湖。

    在那里，蓝天、白云、干鱼、盐滩，构成了奇美的盐湖风光。

    置身于此，如同进入了一个童话般的“盐的世界”。

    房车沿着湖边便道缓缓行驶，只见一望无际的盐湖，在初升的朝阳下发出璀灿的光芒。

    那盐粒晶莹剔透，说它像铂金，又或者是钻石一点都不为过。

    整个盐湖就像鱼鳞铺地，一层一层、一浪一浪地向远方延伸。

    在和煦的夏日朝阳的光照下，浩瀚的盐湖如同一个巨大的宝镜，放射出银色的光芒，像极了碧波万顷的海洋。

    遗憾的是湖边无绿草，湖中无游鱼，天空上也无飞鸟，空旷的盐湖显得一片寂静

    据忙碌的盐工说，在特定的季节，盐湖上还有变幻莫测的“海市蜃楼”。

    人们从老远就可以看到湖面上不断闪现的座座山峰，片片林海，或幢幢高楼。

    湖中还有色彩斑斓的结晶盐，似珊瑚、宝塔、花朵、象牙、宝石等，奇美的景色足以让人眩晕到不知身在何处。

    离开湖边时，虎永刚几人纷纷感叹：盐湖美景在让人陶醉的同时，也让疲惫的身心得到了暂时的休憩。

    回到县城内，往东行驶不到十分钟，就到了“准噶尔古城遗址”。

    这是一处明朝时期的古城遗址，又被称为“道尔本厄鲁特森木古城遗址”（“道尔本厄鲁特森木”在蒙古语中意为“四卫拉特之庙”。），被誉为“准噶尔汗国第一城”和布克赛尔第一城”、“江格尔故乡第一城”。

    木遗址坐落于南、北两列山系之间一片湿地内凸起的高地上，北距赛尔山20千米，南距阿德尔格山4千米，兴建于明崇祯十二至十六年（1636年～1643年），曾一度为准噶尔汗国的政治、经济、文化活动中心。

    道尔本厄鲁特森木古城遗址，平面基本上呈方形，四面墙体上开有4座城门，不见角台和马面，在四个城角内侧有规格相同的围砌成方形的建筑。

    据资料显示，城内已发现有16处建筑院落基址和房址，以及1处佛塔塔基。

    考古勘探表明，城内文化层堆积较薄，反映城址沿用年代较短。

    城内建筑群落之间的空地较多，推测应当有搭建蒙古包居住的区域。

    古城遗址以北，及城内东北部，有天然泉眼，常年有泉水涌出，形成两道河流向南穿城而过，汇入城南的湿地。

    古城的选址一方面利用了城北的泉水，另一方面又最大限度地利用了东西两侧湿地之间的高地。

    穿城而过的两股泉水中，城西侧的泉水从北墙中部偏西处进入城中，向西南由西墙南端流出城外；

    城中部的泉水从北墙正中进入城中，沿城中高地东侧流过，与城内东北部流出的泉水合流后由南墙中部流出城外。

    因此，在城址南、北两墙的中部应留有水门，从而使古城的南、北城门均不在正中位置而略偏东。

    站在古城遗址的最高点，可以看到它附近的风光无限，既有独特的雅丹地貌，也有苍翠丰茂的植物，环境优美，甚是美丽迷人。

    听当地人讲，以前在这座古城遗址的北边，有两棵历史悠久的杨树。

    据猜测是那时的执政者，树立了2根杨木柱在那里，随后就顺理成章的开枝散叶，生长成参天大树。

    只不过此刻虎永刚几人看到的这两棵树，其中一棵已经枯萎凋谢了，看不到茂盛的模样，而另一棵依然顽强地生长着……