第15章 七境
作者:一醉三千年   仙途之昆仑神器最新章节     
    炼丹事件之后,剑来的身份在朝夕之间竟然发生了天翻地覆的变化,从卑微低贱的奴仆小厮,变成了人人仰慕的客卿长老。

    客卿长老的地位虽然不及天涯岛的三位岛主以及各位正式长老,但在整个天涯岛已是屈指可数的存在了。

    如此翻手为云覆手为雨的结果,让剑来不禁觉得有些讽刺。

    有了客卿长老这重身份,天涯岛上除了几大禁地之外,他都可以自由出入。

    这日晚饭过后,他兴致勃勃的来到藏经阁,准备寻找一些有关修炼一类的书籍,虽然他目前还未正式踏入修炼一途,但提前做好准备却是十分有必要的。

    剑来有些迫不及待。

    这藏经阁是天涯岛珍藏各类经书古卷,以及各种修炼秘籍的地方,共有六层。

    一层为武修入门一类的书籍,二层为天涯岛附近千里的地理山川传记。

    三层为四书五经六艺等治世类书籍。

    四层为各种各样的功法修炼秘籍。

    五层为各类阵图和炼丹炼器类书籍。

    至于第六层里面藏着,什么就他不知道,因为即使以他客卿的身份,依旧没有资格踏入半步。

    在一楼‘仙法大全’一书当中,他了解到这世间上的功法共分五类。

    五类中的第一类是炼气功法,也称之内法。是用于吸收天地灵气,炼化成自身真气,从而提升境界的一种法术。

    二类是武技功法,也称之为外功或外法,包括刀枪剑戟,以及拳脚掌指等各式各样的武功招式,用以提升战力。

    三类是炼体功法,是一种用于提升或改造身体强度,从而增强身体防御的功法。

    第四类是身法功法,是一种通过改善自身体质,在体内产生一种浮劲,或是掌握某种特殊的运行轨迹,从而脱离大地引力的束缚,使身体达到自由起飞的效果。

    第五类是辅助功法,如他所掌握的‘五行炼丹术’,以及‘渡境术’等书籍,藏经阁关于这类书籍的介绍并不多,不过只是一笔带过。

    而功法秘籍与奇花异草等天材地宝,以及丹药、法宝灵器等宝物一样,从上至下分为天阶,地阶,玄阶,以及黄阶。

    每一阶又分为上下两个品级。

    也就是天涯岛上一直流传的‘四阶二品’之说。

    而‘修为境界篇’则是详细介绍了修为的本质,如何提升修为境界,以及修为境界的划分等诸多问题。

    修为的本质是通过吸收天地间的灵气,也称之为先天之气,转换为后天真气,淬炼人体九元,从而使修炼者九元的生长与死亡达到生生不息的动态平衡,从而带动修炼者自身,以达到不老不死,寿与天齐的状态。

    至于提升修为境界的方法,则有很多种。

    其中最普通,也是修仙界几乎百分之九十九的人都在使用的一种方法,是通过炼气功法不断吸收天地灵气,从而促使九元得以生长。

    不过这种方法的修炼速度极慢,每一个小境界都非几十,甚至几百年之功而不可成。

    当然,也有捷径可走,其中一种方法便是以天材地宝,或是灵丹妙药等外物促进九元生长快速的生长。

    然而,这种方法虽然能够快速提高修为境界,但却可遇而不可求,毕竟这世间上能够促进九元生长的天材地宝或是灵丹妙药少之又少。

    这两种方法为正统之法,被称之玄门正宗之法。

    另一种方法则是通过直接夺舍他人的境界修为,从而使自身的修为得到提升。

    这种方法可以大大的提高修炼速度,但却弊病丛生,譬如陆羽落曾经所使用的渡境之术,或是其它一些夺舍之术。

    此法乃是逆天之举,对使用者以及接收者都是百害而无一利,非万不得已的情况下而不可用。

    此法为邪修,也是歪门邪道之法,向来为修仙界所不齿。

    而修为境界的划分,则有‘七境九重’之说。

    所谓的七境,乃是修炼过程中所经历的七个大境界。

    第一境,炼精化气境。

    其中的‘精’字,指的是天地间蕴含能量的各种精华之物,最常见的便是天地灵气,也就是先天之气。

    而其中的‘气’字指的则是后天真气。此境界为修仙的入门,是将天地灵气转化为后天真气,用以淬炼九元。

    而在这个过程之前,武者需得在体内凝聚九道先天灵气,称为聚气。

    聚气是踏入修仙之路的一道门槛,也是凡人和仙者之间最根本的区,并不算是修为的境界。

    事实上,那些能够聚气成功者,无一不是拥有先天灵根,以及天赋异禀的那一极少部分的人。

    这也注定了绝大部分人与仙途无缘。

    第二境,百脉归海境。此境界主修下三元中的血元,也就是血脉,使得修炼者血液充沛,血气庞大。

    第三境,冰肌玉颜境。

    此境界也被称之为冰肌玄境,主修下三元中的肌元,也就是肌肤,从而使修炼者达到不食五谷,容颜永驻的状态。

    据说,修到九重境界时,不仅寿命远超凡人,而且容颜不老。甚至可以沉淀修炼者的气质,以及提升外表美貌的程度。

    第四境,易筋洗髓境。

    此境界主修下三元的筋元也就是筋骨,修至大成,不仅刀枪不入,甚至可以永垂不朽。

    第五境,五气朝元境。这里的气是一种比喻,所谓五气便是五脏,即心肝脾肺肾。主修平三元中的脏元。

    脏者,藏也,是武者的真气储藏系统。储藏系统越健全,等级越高,空间越大,则武者体内的真气越是浑厚。

    第六境,六府洞天境。

    此境界主修平三元中的腑元。府者,腑也,六腑乃是武者体内将先天灵气转化为后天真气的六个器官,从而构成武者的真气淬炼系统。

    此系统越健全,等级越高,转化的速度越快,则修为境界提升的速度越快。是境界提升的根本所在。

    第七境,七窍玲珑境。

    窍者,空心也。这里的七窍是一个统称,即双目、双耳、双鼻、以及嘴巴,包括周身能够吸收天地灵气的周身诸穴,以及毛孔等与外界相通的各种空心器官。

    周身百窍,共同组成了灵气的吸收系统,其中丹田为武者灵气吸收系统的核心,也是重中之重。

    吸收系统越健全,等级越高,吸收灵气的速度则越快,是武者吸收灵气的通道,乃是境界提升的基石 其重要程度不言而喻。

    境界修为是修炼者的根本,决定者修炼者的寿命年限、手段神通等情况的高低强弱。

    而每一大境之中又细分为一至九重。

    七境九重,共六十三境。

    事实上高境修仙者不仅在寿命年限,也叫大限,要比低境修仙者高出很多。

    而且他们所呈现出来的手段神通,也比低境修仙者强大的太多。

    比如,一个炼精化气九重,哪怕是九重巅峰的武者,哪怕是与百脉归海境只有一步之遥。

    不论其天赋如何惊艳,战力如何逆天,本质上说,都是无法战胜百脉归海境的武者,哪怕刚踏入此境不久的武者。

    这种绝对优势源于境界本质上的区别,也叫境界压制,非数量多少所能弥补。

    换句话说,一个百脉归海一重境的武者,通常情况下,是完全可以战胜十几位,甚至是几十位炼精化气九重巅峰境的武者。

    一般情况下,越境战斗,若是想要取得胜利,几无可能,乃世间异数,也为天道规则所不容。

    当然,若是在同一个大境的情况下,武者比拼的则是层数,也就是几重,层数越高,实力则越强,哪怕二者之间只相差一重天的境界,其实也是天壤之别。

    若是同一层数的境界情况,武者实力的强弱,比拼的则是战士。

    而决定战力高低的因素有许多,譬如武技功法的强弱,身体防御如何,身法如何,是否有阵法或是法宝的加持等等综合实力。

    当然,这只是一般情况,凡事都有例外,但凡那些惊才绝艳,实力逆天之人,不仅能够越层战斗,甚至可以越境战斗。

    不过是类似于这种人,乃是天地异数,千年难得一遇,少之又少罢了。

    事实上,修炼境界的每一重境界都是夺天地之造化,侵日月之玄机,与天道争夺资源的逆天之举,为天道所不容。也非一日之功,非得十几甚至几十年而不可成。

    这也注定了,武者之间即便大境相同,哪怕仅仅只差了一重的修为,二者之间的实力也是天壤之别。

    有道是:“一重境界一重天,长生路上骨成山。孤家寡人君莫笑,修得大罗第一仙。”此诗大概是对修仙世界最真实的写照了。

    时间无极,天地有极。

    日月无极,寿命有终。

    但凡世人,即便是道法高深的修仙者,若非达到长生不老之境,皆有寿数天年,大限一到,焉有不死。

    不过是修为境界越高,活得越久远一些罢了。

    畏死,乃是人之本性,越是修仙者越甚,这也是为什么世人一直孜孜不倦,穷尽一生之力,也要追寻长生不老之境的根本原因。

    而另一本名叫‘天涯传记’一书中则记录了天涯岛的来历及发展。

    据记载,天涯岛乃是由长青祖师开宗立派,期间历经万年,期间轮换过八位岛主,因受此地修炼资源贫瘠的限制,岛上居民的寿命至多不过一两千年。

    加上人数越来越多,资源却越来越匮乏,以致于每一任岛主无不以找寻出路,走出这世外绝地为毕生之目标。

    然后时间已经过去了万余年,那出山之路却遥遥无期。

    因此寻找出路,不仅成了天涯岛历代岛主至高无上的使命。

    而且成了天涯岛众人挥之不去的梦魇。

    剑来从藏金阁出来的时候,见夜色已悄然落了下来。

    一轮明月,悬挂天边,月色如水,照得整座天涯岛美轮美奂。

    “好一轮明月!这算是守得云开见月明了吗?但愿往后的日子里都能够如同这几日一般,顺风顺水,有所期待。”

    剑来忽然觉得今夜的月美,风甜,人间无恙,值得期待。

    他一边想着,一边踏着月色,回到尚食局。一想到明日的斩剑大会,他竟然有些难以入睡。