整个校场被点燃，众人齐声高喊：“国公爷战无不胜，攻无不克，横扫六合，一统寰宇。”

    梁峰再次高喊：“有太阳普照的地方皆为汉土，我们的目标就是星辰大海。万岁！”

    众人群情激昂，齐声高呼：“万岁！万岁！！万岁！！！”

    梁峰知道这一刻，在福州路他算是站住脚了，现场就收获了数万粉丝的他，已经毫不在意宋廷对他的态度。

    现在制约他发展的已经不是强大的军队，而是广袤的疆域。

    他要修路增加运力，他要建立起即时通讯体系，来提高整个“国家”的运行效率。

    看着台下激动地人们，梁峰大声喊道：“汉人永不为奴，在我这里，每一个流着华夏民族血液的人皆是华夏文明不可分割的一部分。

    我们的血性注定会让我们成为这个世界的主宰。

    你们愿意和我一起，踏碎南海诸国，征服一切土地，镇压一切反抗。

    让华夏文明远播四方，让汉唐文明重现辉煌！！！”

    “战！战！战！战！战！”全场沸腾了。

    在场每一个人看到梁峰勇武地表现。

    听到了梁峰激情地演说。

    感受到了自己血管里沸腾的血液。

    他们的情绪被彻底点燃。

    梁峰大吼道：“以前你们是俘虏也好，奴隶也罢，不论你是什么民族，什么信仰。

    现在你们都有一个民族就是华夏，你们都是中国人，你们都将要成为这个世界的主人。

    现在我要创建句芒，能进来的，全家赋税免，徭役免，孩子上学学费全免。

    条件达不到的，不要灰心，只要肯努力，一定能改变自己的命运，苍天在上，我与你们同在！”

    梁峰用手指天，热血沸然！

    经过梁峰一顿的煽情，句芒的选拔异常顺利。

    梁峰再次说道：“今天我还有个事，得和大家说下。”

    梁峰深吸一口气：“我已经攻破了福州地区所有红衣教的据点，抓住了匪首。

    明天去福州最大的广场处置匪首和拐子，请大家观礼！”

    在娱乐活动匮乏的古代，每每遇到处刑犯人的时候都会引来无数围观。

    何况是处置这种罪大恶极的恶人。

    可惜牤牛不在，要不怎么处置人贩子还用梁峰操心。

    ……

    要说福州，在后世被公认的二线大城市。

    其实最开始，福州城是非常小的。

    晋太康三年，即公元282年，郡守严高修筑子城时，开凿东西湖，将东西北诸山的溪流聚此，用于灌溉周围农田。

    在晋代，东湖比西湖的面积还大，东湖的分界大约在后世的龙腰、温泉支路。

    从后世的琴亭湖周围延伸至东湖宾馆周围的位置，连后世的屏山公园、温泉公园都被覆盖在内。

    只不过当时的东湖还是在城外。

    东湖的范围从晋代以后就不断缩小，积淤成了平陆。

    福州内河纵横，城外（台江）的多因历史上低洼地带逐渐浮出水面后留下的；

    城里鼓楼多为多次建城留下的护城河；许多池塘则是当年建城取土时留下的。

    明代福州古城修建后，福州城被四座大山围绕：

    东有鼓山，西有旗山，南有方山（五虎山），北有莲花山，形成一个较为封闭的格局。

    中间又有闽江自北向南穿流而过，闽江支流又环绕着福州城，形成了水绕格局。

    古人便把这种山环水绕的相对封闭式环境称为太极。

    福州的地理环境符合太极的地理要求，山环水绕的地理位置十分适合人们生产生活，繁衍生息。

    其中，唐末五代时期，闽王王审知在于山脚下筑起了月城。

    后来又有了南门，南门城外留有一片空阔地，便是后世的五一广场。

    但这时它叫“南校场”就是昨天梁峰和赵明亮比武的地方。

    福州城内。

    东边于山脚下是白塔，唐天佑元年(904)威武军节度使王审知为超度父母亡灵而建塔。翌年建寺，称白塔寺。

    相传挖塔基时发现一颗明珠，当时定名“报恩定光多宝塔”。

    该塔为楼阁式，共七层，塔身呈八角形，塔心砖砌，外包木构。

    顶部有相轮塔刹，塔壁、门面绘金佛像。

    唐制青石须弥座束腰石雕刻15方，内容有海国神话、狮子、牡丹等。

    西边于乌山东麓是乌塔，又名崇妙保圣坚牢塔，塔用花岗石砌建，风化后呈黑色。

    后晋天福六年（941年），闽王王延曦称帝，为自身和眷属以及臣下祈福。

    在唐贞元无垢净光塔旧址兴建此塔。

    原计划造九层，天福九年（944年），在部属政变中延曦被杀，塔仅建七层结束。

    此塔为八角形，七层檐，用花岗石砌造。

    转角设倚柱，每层叠涩出檐。

    第一层开一门，其余各层开二门，不设门的地方都设佛龛。

    塔心有曲尺形通道供登攀。塔上浮雕佛像及碑刻，十分精美。

    而今天梁峰选择的刑场就定在了白塔和乌塔之间的一大片场地。

    后世所说的———三坊七巷。

    三坊七巷自晋代发轫，于唐五代形成，到明清鼎盛，直到后世古老坊巷风貌基本得以传续。

    三坊七巷为后世国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，有“中国城市里坊制度活化石”的美称。

    以南后街为中轴线，包括了方圆40公顷的区域。

    所谓三坊，指的是南后街左边的巷子，依次是光禄坊、文儒坊、衣锦坊；

    所谓七巷则是吉庇巷、宫巷、安民巷、黄巷、塔巷、郎官巷、杨桥巷。

    而此时的三坊七巷还远没有形成规模，百姓只是散居。

    但好在地方足够大，在高台上杀个人那是远远都能看得见。

    高台上，架起了十几个行刑十字架。

    首先登场的是一名老妪，他被护卫架着拖上高台，看得出，她的身后拖着一条长长的水线，老妪被吓得尿裤兜了。

    凌风上台摊开判决书：“罪犯余某，拐卖儿童7名，手段残忍。

    其中致死致残3名，证据确凿，人贩供认不讳，着处以钉刑，以正效尤。”

    钉刑（十字架刑）起源于古波斯帝国、亚述帝国、巴比伦帝国等中东地区及地中海沿岸地区。

    后来被古罗马广泛使用，尤其是在罗马帝国时期用来处决重罪犯、奴隶、战俘以及基督教徒等。

    这种刑罚极其残酷，给受刑者带来极大的痛苦和折磨。

    而这一刻，在福州的三街七坊正处置罪大恶极的人贩子。