钟道长在凉亭里摆茶招待他们，他说：“屈师兄可是当代高功呀，以后定当在我们道家历史上名垂千古，和你做的事情相比较，我在这里简直就是小打小闹！”

    屈江喝了一杯茶，放下茶杯说：“师兄谦虚了，你坐镇武当，承上启下发扬光大我们道门武学，功德千秋。我们俩是分工不同而已。如今赶上了好时代，是时代成就了我们。

    传统的文化，传统的价值观，传统的优良习俗风气都将会迎来质的飞跃发展，既然赶上了，就好好的博上一博，不负光阴，不负祖师爷赏饭吃！”

    任道长也摸着胡子说：“是啊，我们是赶上好时代了！可惜我俩老喽！”

    钟道长端起一杯茶一口而饮，说：“少年苦得老来福，我们这代人从小都受过苦。那个年代，只要能活着，还想着什么发扬传统文化？啥法子能养活家人，都敢做！想不到如今社会发展这么快，过去批判的东西，如今到时兴起来了！”

    “现在是什么年代？现在是网络时代，是电子数码时代，是人工智能时代。就前两项加起来，就能把所有传统行业颠覆一遍，或者说，结合网络时代和数码时代的特点，重新把传统行业讲述一遍，都是一种新型的生产力。”屈江说道。

    钟道长跟大家续上茶水问：“都说互联网时代，我咋就不太懂呢？”

    任道长笑呵呵的说：“不懂？不懂就正常。我也看的不是太懂！”

    屈江笑着说：“其实很简单，在互联网上把你们之前做的事情，再做一遍。比如你们之前在各种论坛上会场上表演武当功夫，那就录上视频放在互联网上。讲故事你总会吧？让人在互联网上讲故事，再结合武侠小说里描述的武当山的江湖地位。诚心邀请人来，把人都当善信居士，别的地方烧什么大头香，咱这里免费提供三支香。

    甚至还可以免费提供素斋，让人体验我们道家深厚的文化和生活。把这些宣传出去，宣传给全国，全世界！还愁道门不兴吗？其实我们的目光不能够只局限于道家，而要放眼全国。

    佛家为了弘法，编出了一个‘要想佛教兴，必须僧赞僧’的顺口溜，这里面的核心意思就是要同门之间团结共济。

    道家文化其实代表着我们中国传统文化中所有的精华，尊师重道，遵法守礼，人与人，人与自然和谐相处之道等等。道学兴则中华兴！”屈江说着说着，自己都有点激动。

    他身为道门弟子，当然对振兴道门也有一种责任感。旁边的两位道长都不吭声了，琢磨他的道理。赵娜在旁吧嗒着眼睛看着屈江，她忽然发现这个小舅，太有感染力了，简直太帅了！

    钟道长挥挥手，“算了，搞不明白就不搞了，我们老了，一代人有一代人的责任和面临的困难。我们这代人手上把祖师爷的传承没有给断掉，啊，现在也算是欣欣向荣的景象吧。那个什么数字互联网，就是下面你们这一代人的责任喽！你说的好，道学兴则中华兴，说的好啊！”说着钟道长看向他的几位徒弟。三人抱拳点头诚是。

    钟道长继续说：“任师兄去年就介绍给我这位屈师弟，说他们家和我们武当山也是有渊源的，我还特意查了一下家谱。嘿嘿，这位屈师弟爷爷拜的师父是我们三丰派虚字辈的前辈，所以呀，我们俩论资排辈还真是同门师兄弟。

    别看他年纪不大，他的医术可是非常了得。据我所知，他创立了《八维治疗法》，哦，就是通过八个方向，呶，上下左右前后，加上冷热，思绪，阴阳，时机，生死，哦，这个他也叫空有。我是特意看过他着作的《八维治疗法论述》，所谓上下就是中医里的沉浮，左右就是中医里的君臣，前后就是因果了。

    这个他充其量算是对中医传统理论的再总结，难能可贵的是，他还提出治病也要讲究阴阳，和思绪，我自己琢磨过，这个思绪也就是我们道家讲的混沌。啊，哈哈，可能不够精准，这个意思我大概明白。一般人理解的四维都是加上时间，而他明确时机，即机会，机要，机巧。别看只有一字之差，这里面的意思就查老远了啊~

    还有就是他明切提出生死即空有这个概念，也就是说他承认不是所有的病都能治。这里面有点借鉴佛家的成住坏空的意思了。这个冷热可和阴阳是有区别的哦，阴阳可以包含冷热，但是冷热不等于阴阳，他书中特意强调这一点，嗯，他表述的阴阳更多是黑白，也就是暗物质和明物质的范畴。哈哈，深奥吧？

    屈师弟，不知道我理解的可否到位？我可是特意买了你的书，包括你着作的《八维治疗法论述》，《中医承负学》，《中医心理学》，认真的在学习哩！今天荣幸遇见你本尊，我就现场买弄请教了！”

    屈江笑着说：“钟师兄道根深厚，您的总结提炼更加升华了我书中的本意啊！真的，我创立八维治疗法，就是一种治病的方法。而您则是提炼到了更高的哲学范畴，感谢，佩服！”

    任道长点点头接上钟道长的话，继续说：“我是研究了一段时间屈师兄的《中医承负学》，你在书里表述，承负可以说是俗称因果学，分为有因有果，有因无果，无因有果也就是你写的虚因显果，有因无果就是实因虚果或者是隐果。

    当然了，承负涵盖因果又超出因果范畴，书中难能可贵的对这个虚即是隐的阐述，隐即虚，到底是有呢还是无呢？虚当然是有了，只是不显的有。说到底还是有因有果么，因果转化，虚实转化而已。哈哈，所以我发现屈师兄这套中医承负学里还是我们道家的思想内涵哦，这不就是我们道家的无中生有，一生二，二生三，三生万物么？”

    屈江微笑着接过话说：“我们道家宝典《易经》中，变幻无穷就是这个意思。我这在书中也说过，那个有，其实就是显现的意思，现在人都知道，在互联网上采用了我们三个进位制，即二进制，十进制，十六进制。这个十六进制就是我们八卦演化的。其实还有天地人三进制，春夏秋冬四进制，金木水火土五进制，我们传统的珠算就是采用二进制和五进制，小周天的六进制，大周天的七进制，如今采用的上班时间星期计算 ，就是典型的七进制。

    八进制已经说过了，半斤八两，就是典型的二进制和八进制相结合。九进制生活中很少用，纯阳之法，我们现在演算宇宙天文多用二进制，八进制，十六进制，估计这以后演算更深层次的宇宙，就需要采用九进制了。由此演化，无穷无尽啊！这些所有的进制，虚实相化都是承负因果学范畴！我们看病，就是要抓住这些承负关系，才能有效疏通治疗！”

    他们几人聊的正兴，听得周围众人头脑都炸裂了，听着好像都懂，但是一仔细琢磨，好像又不懂了，直接头大了，根本听不懂理解不了。同时也由此开始，《八维治疗法》《中医承负学》甚至《中医心理学》在一些小圈子里，成了修道之人的必读书籍。

    赵娜进一步对屈江这个小舅有了深刻的认识，他不只是一个中医生，一个中医教授，不但只是一个成功企业家，甚至可以说他是一个哲人，一个思想家了！哇塞，太酷了！爱了爱了！

    此行不虚，嗯，值了！对了，回头自己也得去买几本小舅的书好好看看 ，不然以后跟他出来，境界跟不上啊！之前屈江给她的印象就是一个普通人，有钱的普通人而已，吃饭普通穿衣普通，甚至用不讲究来形容也不过分，老舅爷当初定下由他作为家族护法，而不是他大舅，也就是屈长军，她内心还是不服的，所以她还经常故意调侃。这次她算是真正领教了这个小舅的本事。简直佩服的五体投地了都！

    任道长继续问道：“刚才钟道长说你的八维治疗法里有佛家的《四谛论》的影子，你如何理解佛家的地水火风，和我们道家的金木水火土的区别。”

    屈江对钟道长续茶在桌子上单手扣礼，想了想说道：“法门不同，可以借鉴，无需分别心。哈哈，先打个铺垫哦！《四谛论》一般指的是苦集灭道，成住坏空或者说坏空成住，都可。这个佛家讲究四大皆空，注意，空也是一个重要的要素哦，所以人家其实也是五个概念，空是四谛的总集，佛家认为事物的组成物质都是由地水火风四大要素组成，而这四大皆空，是不是与我们的太虚相似哦？

    地水火风四要素，更是四势态或者说是四物态。地是沉降之物，水是将沉未沉之物，火是将升未升之物，风是上升之物，风就是气。所有物质都是由这四种形态变化而成，固体物质为地，通过火的催化升温达到气体状，通过降温冷却变成液体状，再降温冷却就变成固体状。所以四谛论的核心是空有，升降。

    我们五行学，是相生相克的作用，我们是在有的前提下进行的。这不是说我们五行学不如人家四谛论，单单这么谈就是扯淡了，要结合我们的阴阳学即《易经》，可以说我们的五行学是在阴阳学的基础上演化的。所以我们的五行学理论是具体到事物的操作层面。而阴阳学又类似空有，升降之意。哈哈，你说这是不是法门不同，殊途同归呢？

    当然了，佛家更讲究阶次修行，我们道家更讲究随法自然，所以我们重阳祖师开创全真教，就是借鉴人家的修行法门持戒修行。

    而佛家的禅宗，也是借鉴了我们的天地人内涵，有诗云：有悟先天地，无形本寂寥。人为万象主，不逐四时凋。总之大家只是法门不同，可以学习了解借鉴互证，但是千万别真的给串了，那样会主次不清，反而耽搁了修行清净，切记切记！一家之茶言廖智！哈哈~~~”

    “哈哈哈哈，言之有理，不能主次不分，反而乱了心性。我们修道之人要学的东西太多了，自己家祖师爷留下来的山医命相卜，功德道术理都学不过来呢！那有闲情逸致去学什么其他的功法，各自功法有自己独特的修行次第。不可自乱，嗯，不可自乱阵法！”钟道长最后哈哈一笑的总结到。

    他们三人的一番长论，听得在坐的其他道长们陷入了沉思。这就是高功呀！日头西沉，天气也稍微凉快了一些，钟道长带着他们上山参观，屈江带着两个儿子是每一处院殿，每一个神像都虔诚的叩拜！对于他来说，不单单是烧香拜神，而更是朝圣膜拜！

    在龙头香台的时候，屈江直接走到香炉边，然后在狭窄的石台上自然轻松的跪下 ，三根心香三拜九叩。最后起身轻松的转身走了下来。

    他这一段轻松写意的动作，看的陪同的人那是冷汗涟涟。钟道长吩咐值殿的道士，记下来。一起陪同来的其他道长都用手机拍照录视频记录。在整个武当山历史上，能安全的上下上香的人数寥寥可数，更多的是摔下去的悲惨。所以从清朝开始就禁止烧龙头香了。

    在紫霄宫屈江跪拜了真武大帝后，瞻仰神像的时候，他忽然发现玄武的龟蛇在缓缓的流动着，明明是两个生物，却有机的结合在一起，又仿佛是一个生物。屈江这一看就定住了。

    大殿里值殿的老道长看到他的情景，马上对众人做了一个噤声的动作，然后双手归拢着让大家都离开。他小声的对钟道长说：“这位师兄入定了，我马上通知方丈师兄，紫霄宫清山，禁止外人入内，你给他护法吧！”

    很快整个紫霄宫封山了，游客不知道什么原因，只知道临时封禁。而整个武当山直接哗然了，有人在祖师爷像跟前入定，这是多少年来只听过没见过的事情。方丈道长也是远远看了一眼，然后很是高兴的点点头，带着众人离开了。他让钟道长带着他的弟子们，做护法，不得懈怠！

    论谁也想不到，屈江这一站就是四十九天。这期间慕雪过来了一趟，她也是远远的看了一眼，对钟道长和他的弟子们表示感谢。然后就带着屈忠毅回去了，让屈忠谨在这里就行，钟道长看她完全不在乎的样子，就好奇的问：“弟妹，屈师弟这个状况，你是不是之前就见过？”

    “我们还没结婚的时候，我能知道的第一次三天时间，后来就是七天，这是第四次了，时间一次比一次长，上一次是三十六天。刚开始我下了一跳，那时候梁师父还在，他说这是入定进阶。好事，呵呵，后来我就只是看看，每次他都有你们这些好心的同修给他护法，感恩师兄的加持帮助！”慕雪小声而简单的介绍说道。

    三次，四次？这个年龄~~~钟道长直接麻了，他很是无语。能结丹就是陆地神仙了，他这层次~~~果然是入门有早晚，闻道无前后啊！

    四十九天后，屈江一个激灵醒了过来。他转头看了看四周，发现自己的六识更加清晰立体。殿外面的人都能隔物看到清清楚楚，他们小声说话也都清晰听到。他看到的所有物件，颜色更加多样了，就像渲染的立体图。房梁上的蜘蛛爬行，他也能敏锐的发现，甚至那蜘蛛网的微璇都能看清楚。

    房顶松鼠的细微叫声他也能听见，甚至他们叫声里包含的意思他也懂的了。那个意思是：那个人真的没死哦！

    屈江摇摇头，一切又听不见了，再摇摇头又能听见了。原来都可以由心控制，他对真武大帝再次三拜九叩。转身打开殿门走了出来，对钟道长和一众弟子深深鞠躬表示感谢。

    钟道长急忙回礼，然后好奇的问道：“屈师弟，你这是玄武真君来点化啊？到了那个境界？什么感觉？”