三十六计是中国古代着名的兵法策略，共有六套，每套包含六计，共计三十六计。以下为三十六计的具体内容和顺序：

    第一套：胜战计

    1. 瞒天过海

    2. 围魏救赵

    3. 借刀杀人

    4. 以逸待劳

    5. 趁火打劫

    6. 声东击西

    第二套：敌战计

    7. 无中生有

    8. 暗渡陈仓

    9. 隔岸观火

    10. 笑里藏刀

    11. 李代桃僵

    12. 顺手牵羊

    第三套：攻战计

    13. 打草惊蛇

    14. 借尸还魂

    15. 调虎离山

    16. 欲擒故纵

    17. 抛砖引玉

    18. 擒贼擒王

    第四套：混战计

    19. 釜底抽薪

    20. 混水摸鱼

    21. 金蝉脱壳

    22. 关门捉贼

    23. 远交近攻

    24. 假途代虢

    第五套：并战计

    25. 偷梁换柱

    26. 指桑骂槐

    27. 假痴不癫

    28. 上屋抽梯

    29. 树上开花

    30. 反客为主

    第六套：败战计

    31. 美人计

    32. 空城计

    33. 反间计

    34. 苦肉计

    35. 连环计

    战胜计，第一计“瞒天过海”。

    指用各种巧妙的伪装。混淆皇帝的视听，瞒骗他上船。

    又指使其在不知不觉中，跟随大队人马安全顺利地渡过大海。

    引申意为故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方。使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。

    该成语一般在句子当中充当谓语、宾语、定语；多含贬义。

    成语出处《三十六计》第一计：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

    备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。

    2阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。

    阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。

    3太：极，极大。此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋

    后人由此提炼出成语“瞒天过海”。

    瞒天过海[mán tiān guo hǎi]

    瞒天过海是一则来源于历史故事的汉语成语，最早出自《三十六计》。

    瞒天过海拼音mán tiān guo hǎi

    近义词掩人耳目、瞒天昧地、瞒上欺下

    反义词实事求是、以诚相待、光明磊落

    成语故事相传，

    一，

    唐太宗曾率军远征辽东。

    当大军到达海边时，太宗举目远眺，见沧海茫茫、一望无边，大军很难渡过去，不由得心急如焚。

    大将薛仁贵见状，心生一计。他请太宗来到海边一座五彩的营帐中歇息，并请文武百官一起陪同太宗饮酒作乐。一时间，笙歌四起，美酒飘香。此情此景竟然使太宗忘记了忧愁，沉浸在一片欢乐之中，不知不觉陷入了酣睡。他睡得正香，忽然听到帐外有波涛汹涌之声，急忙揭开帐幕向外张望，这才发现自己与大军正在乘船渡海，而且马上要到达彼岸。原来薛仁贵担心太宗因为大海阻隔而放弃东征，便瞒着他指挥大军渡海。因为皇帝贵为“天子”，所以后人便将这个故事称为“瞒天过海”。

    二，

    薛仁贵哄帝渡海唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东土。

    一日，浩荡大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，汪洋无穷，即向众官问及过海之计，四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾，并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜，便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围，十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地。百官进酒，宴饮甚乐。不久，风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看愕然。满目皆一片清清海水，浩荡无际。哪里是什么在豪民家作客，大军竟然已航行在大海之上了！

    原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成， 这“瞒天过海”计策就是他策划的。（见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》）

    成语寓意此计的关键在于“瞒”，若“瞒”成功，则胜券在握、万事亨通；若“瞒”失败，则事倍功半、弄巧成拙。

    “瞒”的方式可以分为四种：

    一是隐迹潜踪，即把我方的踪迹隐藏起来，使对方无法判断我方行动的方向和位置，然后我方便可以自由灵活地行动；

    二是转移视听，即把对方的注意力转移到公开的行动上来，而使其忽略在这种公开行动中隐藏着的不公开行动；

    三是示假隐真，即向对方显示一定的假象，而把真的行动或意图掩护、隐蔽起来；

    四是阳奉阴违，即表面上服从对方以骗得信任，暗中另自行事来实现自己真正的意图。总而言之， “瞒”是“过海”的前提和手段

    瞒天过海计是一种示假隐真的疑兵之计，它利用人们司空见惯的错觉、常见不疑的心理，进行伪装，把真正的企图隐藏在有意暴露的事物中，以起到出其不意地出奇制胜的目的。

    防备周密，往往容易导致思想麻痹，意志松懈；常见的事情就不会产生疑惑（以致丧失警惕）。秘谋就隐藏在公开的行动之中，并不是与公开行动相对立的。最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。

    瞒天过海”的计策，古时人们早有使用。

    如：春秋时代，齐姜和狐偃定计，把晋公子重耳灌醉，打发他离开齐国（见《左传》）；

    隋代，隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州（见《隋书·贺若弼传》）。

    贺若弼换防造势公元589年，隋朝大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是南京。战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实，起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。可是不久，又发现是隋军守备人马调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（江苏省镇江市一带）

    日本味精商在经销味精销路不景气的情况下，他们将味精瓶上的小孔由直径1毫米扩大到1．5毫米，在消费者没有察觉的情况下，一倒就用多了，这样就大大增多了味精的销售量。这“瞒天过海”之计，是最常见的，也是用得最多的。正因为如此，很容易被人们忽视，从而使各商家在销售中容易实施，达到其推销产品、占领市场的真实目的。

    第二次世界大战期间，希特勒当局为厂伪装闪击法国的军事行动，麻痹盟国首脑，曾接连二十九次改变入侵法国的作战时间，并多次把改变的日期通过某种途径让西方国家的政府和参谋部获悉，使之逐渐习以为常，从而使西方国家的军政首脑失去警惕性。当英法情报机关在希特勒发动正式进攻前夕，再次拍发德国军队向法国边境调动的各种消息时，英法当局还认为又是一次神经战”根本没有引起注意。

    在军事上，瞒天过海计谋常用于伪装和欺骗敌人。例如，隋朝灭陈的故事中，隋朝大将?贺若弼通过多次大张旗鼓地调动军队，虚张声势，迷惑陈国，最终成功渡过长江攻打陈国。

    在现代战争中，俄军通过精心筹划，大张旗鼓地调动军队和军用列车，迷惑北约，最终成功控制克里米亚。

    “瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。

    清代无名氏编写的《三十六计》，则将“瞒天过海”作为“三十六计”中的第一计。

    ??瞒天过海之所以是?三十六计中的第一计，是因为它是一种示假隐真的疑兵之计，通过伪装和欺骗来迷惑对方，从而达到出其不意的效果。? 这种计策的关键在于“瞒天”，即隐瞒真实意图，通过一系列的伪装和欺骗手段，使对方放松警惕，最终实现“过海”的目的。瞒天过海不仅是三十六计中的开篇之计，也是所有计策的基础和手段。

    关于“瞒天过海”的描述：

    处理重大事情的时候，越是准备周全，越是要时刻提醒自己保持警惕。

    越是准备周全，关键时刻却总是容易因为自己的松懈，导致出现截然不同地效果。比如历史上最具有戏剧性的酒席之一——鸿门宴。

    危险的东西往往隐藏在日常生活中比较熟悉的人或者事物当中。

    如同真正的间谍不会像007那样显眼，他们往往给人以平凡的假象，这样才能方便掩饰他们真正的意图。

    1，转移目标视线，趁机达成自己的目的。

    这件事的典型案例便是诺曼底登陆时，盟军为了防止行动地点暴露，不仅虚构了以多佛为基地的第1集团军群，还任命巴顿将军做指挥官，好让敌人看起来有这件事。但实际上，登陆的地点和参战军团都是诱饵。

    贺若弼瞒天过海平陈国

    隋高祖杨坚志在平定江南，统一中国，而江南地广粮丰，兵多将广，非文武齐备的良将不足以担此平定重任。由高颎举荐，贺若弼成为最终的理想人选，于是拜贺若弼为吴州(治今江苏苏州)总管，将平定陈国的大事交付他全权负责。贺若弼也不负重托，周密谋划，全力经营，把平定陈国的准备工作做得妥妥贴贴，天衣无缝。

    其中有两件事足够证明贺若弼的智勇双全确非浪得虚名。其一是伐陈以前，贺若弼为了麻痹敌人，要求沿江驻防人员在换防之际，务必齐集于历阳(今安徽和县)，于是乎旌旗如云，军营遍野，声势浩大之极，而且每年这个时候都如法炮制。陈国人以为隋朝大军到来，连忙调集全国兵马，以防隋军渡江讨伐，结果却发现这不过是隋军换防，大家虚惊一场，又各回原地。这样的事情发生几次以后，陈国反而不再预做防备，他们认定隋军只不过是故技重演，犯不着为此兴师动众，而事实上也的确如此。

    贺若弼知道陈国已经厌倦了这种游戏，心里暗自高兴。开皇九年(589年)，当隋朝大军真的会集江北时，陈国守军竟然在错误思想的指导下视若不见，贺若弼得以统帅大军轻易渡过长江，直插陈国心脏。

    其二是平定陈国过程中的一个战例，其时贺若弼已攻陷陈国的南徐州，乘胜进屯蒋山的白土岗(在今江苏南京市东)，陈国将领鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等人前来迎战，兵势甚大，贺若弼在先胜一场的情况下，挥兵节节后退，以使陈兵产生骄做轻敌的情绪，然后他断定阵兵已锐气尽消，这才果断发起反击，将这支陈国劲旅杀得七零八落。正如隋高祖杨坚所评议的那样，隋朝能如期平定三吴，贺若弼当立首功。