第10章 神农氏
作者:第二艺术   璀璨华夏:挽千古意难平最新章节     
    天幕的这段话提醒了伏羲,以及后面的黄帝、尧舜禹等等历代帝王。

    历史如果不记载,真的会被遗忘和失传的。

    后世也将无法有效地知晓,在他们这个时代发生过哪些事,立下过哪些功绩。

    伏羲看着手中的龟甲,陷入沉思。

    仅靠后世人的口口相传,不确定性太大,也极容易出现偏差。

    文字要流传下去,他们的事迹也要流传下去。

    伏羲遥望向东方。

    泰山,天幕告诉了他将来会在东方最高大,最巍峨的一座大山上设坛封禅,以祭苍天。

    他要去找到那座山。

    将他们这个时代,和他们祖先的哪个时代发生的事,以文字和图形,连同八卦都刻在那座山上,以此永远流传下去……

    始皇帝嬴政也是如此想法。

    但仅仅是泰山封禅留下的信息远远不够,也不够保险。

    风吹日晒,或者后世某些仇恨他的宵小,都有可能让石刻文字被毁。

    大秦的律法、大秦的功绩、周朝、商朝、乃至夏朝的历史和功绩都应该被完整地记载下来,并流传后世。

    最保险的地方……

    嬴政望向还未完工的骊山皇陵。

    这座建造长达数十年的帝王陵墓就是最好的地方。

    他要将记载所有信息的竹简,连同可能无法实现长生的自己都带到那座陵墓里去。

    他要设下足够的屏障陷阱,除了有足够能力和继承华夏正统的后世,除此之外任何人,任何朝代都休想打开它。

    还要带着他最忠诚英勇的秦锐士,以兵马俑的形式一同永远守卫皇陵,直至它被打开的那天……

    【上古时期的中原大地上,时常因为食物和获取食物的土地爆发战争。

    而在距今六七千年前,随着漫长岁月的不断前进,人口已经增加到了相当的地步。

    庞大的人口,也意味着需要更多的食物生存。

    而靠采集和狩猎的食物获取方式,随着时间的推移和各部落人口的增加,注定是难以为继的。

    在饥饿的迫使下,各部族之间的战争越发频繁。

    当时身为中原地区最大的部落之一,食物的匮乏也困扰着一个名叫姜姓的部族。

    长年累月因食物爆发的战争,让这个最大的部落深深担忧着人类的未来将走向何方。

    某天,姜姓部落的一位智者发出了疑问。

    食物最大的获取方式是采集,而一个地方能够供以采集的植物往往是有限的,采集完了就得迁移去其它地方。

    他通过长年累月地观察植物发现,植物一年年的往复生长循环,正是通过他们所食用的植物果实实现的。

    一株植物往往能够结出很多果实,那如果采集的时候不将这些果实全部吃掉,而是留下部分种进土里去,来年再来这个地方的时候,会不会就能长出更多可供采集的植物呢?

    最终,这个时间跨度长达一年,乃至更多年,也最为早期的农业实验成功了。

    姜姓部落也从此进入了最早期的农耕时代。

    种植带来几何倍数增加的食物获取,让姜姓部落突破了人口上限,也吸纳了很多部落的加入,发展地越发强大。

    期间他们一步步完善种植的技术,淘汰掉一些产量低,存活率也不高的作物,最终确定下了最适合种植,也最早期的五谷,麻(麻子)、黍(黄米)、稷(小米)、麦、菽(大豆)。

    他们还发明了用于翻土耕作的耒耜(用木头为柄,用骨头或石料做成,类似铲子的农具,后又发展出类似锄头和犁的农具)。

    而姜姓部落为了彻底制止人世间的战争,他们将五谷、种植方法、农具传授给了周边的部落,由此推动了华夏文明正式进入了农耕时代。

    也是因为这一重大功绩,周边的部落全都为姜姓部落的仁德所敬服。

    后世也尊称他们为神农氏。

    而神农氏们因为还传播了火的创造办法,他们的最高领袖又被称之为炎帝。

    此后神农氏们又在农耕的基础上,探寻着更多的自然之道。

    不同的植物存在不同的效果,或为药性,或为毒性。

    在神农氏之前,人们对此并没有完整的总结。

    而尝遍百草的神农氏们,冒着生命危险开创了这个先河。

    确定下了诸多植物哪些可做食用,哪些可做疗伤的药物,又有哪些是会致人死亡的毒物,并记载下来广为流传。

    而其中一种茎皮纤维韧性极好的植物——苎麻,也被神农氏们发现。

    并经过反复摸索钻研,将苎麻剥皮一点点撕成细丝,用水清洗干净上面的胶质,再浸泡软化揉搓成一根根的麻线,由此织布成为御寒的衣服。

    神农氏们也不吝此法,将之传授给了更多的人们。

    生产力的提升,部落领地的壮大,让神农氏渐渐有了更为细致的分工。

    耕种、织布、狩猎、养殖……不同的分工产出单一的物品,神农氏便为了方便物产流通,让狩猎的人也可以有粮食吃,让种地的人可以有衣服穿,于是确定了以部分聚居点为集市,有交易需求的人们都可以带着物产来到这里以物易物。

    神农氏后来又削桐为琴,结丝为弦,发明了五弦琴乐器。

    代表着农耕文明和生产力,进入了一个相对成熟的时代。

    诸多伟大的,奠定了华夏文明基础的功绩,也让后世的人们尊神农氏为三皇之一,以此永远铭记先祖们留与我们的无价遗产和精神。】

    秦朝。

    嬴政带领着百官向天幕中的祖先们,弯腰屈伸,施了一大礼。

    “祖宗遗德,恩荫后世万代,吾等莫不敢忘。”

    百官同声:“吾等莫不敢忘。”

    ……

    伏羲和燧人氏,还有更多在神农氏之前的华夏先祖们,全都因为天幕中所述农耕带来的生产力而兴奋。

    也纷纷记下了他们的后辈,神农氏所开创的农耕之法。

    迫不及待让族人们去寻来五谷尝试耕种。

    农具、药材、畜牧、冶炼陶器、织麻为衣等等知识也全都记了下来。

    农耕文明蓬勃的生产力,将在他们的时代更早到来。

    人口、文化、国度,在他们所处的时代,将会爆发出不同于历史的全新未来……