第83章 无有可比
作者:鸿书   成道天书最新章节     
    石中在九天十地中畅游。而这九天十地以及天廷天宫的宏伟壮观,?就像是一幅壮丽的画卷!?描绘出九天十的恢宏伟丽之态,

    在九天之上,十地之间,一座宏伟壮观的天庭。它高耸入云,金碧辉煌,仿佛是天地间最璀璨的明珠。

    九天十地天廷天宫所处,玉皇大帝为三界之主,?统御着天宫、?地府和人界的神仙以及普世凡人。?

    仙神体系成就,由修行法门不同所决定。天庭的道门神仙和西天的佛门诸佛,?三清、?四御、?五老等道门神仙,?以及如来佛祖、?观音菩萨等佛门人物,各居境界的彼方。?这一高于寰宇的主宰体系,有如人体头脑所在,体现了丰富的宗教与哲学思想,?使得太虚之境实质存在。

    而天廷的宫殿错落有致,每一座都散发着迷人的光芒,让人不禁为之惊叹。且在无数宫阙万间里,仙神们居住其中,享受着无忧无虑的生活。许这就是普世生灵所追求的终极目标吧!

    宏伟壮观的天廷天宫,不仅是神仙们的居所,也是修行者梦寐以求,苦心追寻的永生存命之他,是整个寰宇最高的权力之衡之所,更是天地间的一处胜景,让无数生灵人众心生向往,流连忘返,不可自已。

    ?天宫,?一个如梦如幻、?瑰丽堂皇的仙境,?身心意灵一体飞升,自处其中,令仙人神者心旷神怡,茅塞顿开。?

    天宫云雾缭绕处,?仿佛梦幻境之中,?所行每一步,都踏踩着七彩祥云,?令人感觉如梦似幻,?仿佛穿越了时空,入了神奇画卷。?

    琼楼玉宇,?仙气飘飘,?远处楼宇时隐时现,?藏着生灵人众无限梦幻与无尽的世间传奇故事。?更有瑞气千条,?霞光万道,人间幻境此处显化。?

    在天宫四面八方皆有天门闪耀,南面有一金碧辉煌的蓝星汉家风格的大门,此即为地球人都知道的南天门。

    南天门由琉璃造就,?宝玉妆成。原先南天门两边曾阵列着镇天元帅,金甲神人,四大金刚诸位仙神分身,以及天兵天将列位轮守,气势恢宏无比,可如今南天门所对应的银河一系处于未法时代,南天门虽在,天门天道却是关闭了来。?

    看向那天宫内部,更是惊人不已,?大柱朱明亮眼,其上盘缠绕金鳞耀日,赤须神龙,?长桥之上盘旋着彩羽凌空丹顶火凤,?明霞幌幌锦旗招展,神光仙台映天光,?碧雾蒙蒙遮斗口,?一幅幅神秘而美丽的幻化仙境画卷展现。?

    仙山仙地,勾勒出一幅超凡脱俗、?宛如心意之中原就往那的仙境绝美画卷。?不仅自然壮丽,且景观唯美酷赞,?于心灵净土的向往就在此间。?

    且看仙山,?云雾缭绕,?峰峦叠嶂,?仿佛是天地间最钟灵神秀之所在。仙山投影时空处处,凡尘世间亦可能见。

    仙地一尘不染,尘埃无有、?清幽宁静,仙气飘飘忽忽,一派世外桃源真相。

    天庭地界每一处,都散发着神秘而祥和的气息。?让人自然而然的联想到上古神话中的仙境势样,?不由自主地激发出,对美好,纯净,真我自在生活环境的无限憧憬。?

    在仙山仙地之中,?仙人神氏与此间自然和谐共生,?他们的道修心灵,佛法魂舍,儒雅兴志,杂技神巧都得以真正的修养与无限升华。?

    而在如此超凡脱俗之圣境地界,寰宇内所行神话体系皆在,只是一个个多层分级,次元存在、?多元显化。

    石中自在逍遥处,就融合了佛门极乐、?道门天地自然、?儒家庭院里长等等多种宗教门派所行哲学思想元素,和谐共生而成。?

    在那九天十地最高穹宇天地之间,玉帝天宫位在三十六重天之中,这是寰宇最高天位所在,即大罗天处。

    在这大罗天境界内,玉帝天宫殿宇称为皇极凌霄殿又或是凌霄宝殿。此处乃是玉皇大帝统领诸天万神群仙的地方。?玉帝天宫,作为神话世界中的最高统治中心,于大罗天中的弥罗宫最高处。

    昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝在此殿中面见朝臣,了解寰宇天下,管理宇宙万物兴衰荣辱。

    天庭九层浮空,云盾承托,仙岛林立,浮云直上,形成了一个宏伟的天界景象。

    若是进入南天门,首先到达的即是灵霄宝殿所在,此处乃天庭宝殿之首,天宫一虚构实存的时空无限地点,?常与现实世界中某些现实的高山名地互相联系,?映射投影实相,就如泰山之上,?有南天门在,山巅常显九天十地琼楼玉宇仙境?一般。?

    海处仙山名地亦是如此钟灵神秀在。自为宇宙时空玄奥,非是三两句言语所能解释,所谓法不外传,只可心领神会,无缘闻过则已。有缘法在,自见自解来。

    如在《?西游记》?书中“天宫”是神仙们居住的地方。虽然它实际上并不存在于此方世界,?但人们常将其与高山相联系在一起。

    只要相信玄法奥妙存在者,大多都认为高山之巅,离天宫最近。?特别是蓝星之上的泰山处,?因其雄伟壮观景象常显,?自然常被视,此处为与天宫有某种神秘的联系?来。?

    “天宫”也体现了时空的相对效应,?那“天上一日,?下界一年”自说明了时空位面差异所在。?

    这实际上是上古代天文学对时间的解释,?指的是太阳在黄道上行走一圈,即为一年,?而这一年,在九天十天处只为一日?。?

    若是蓝星修法时代重启,或是科技文明推进到五级文明之上,达到维度文明,普罗众生,便能够跨越维度去旅行。无需依赖任何能源动力,达到了一个几乎无所不能的状态。这即与人们常说的仙神妙法相似,因此,宇宙世界五级文明,亦可解读被视为接近仙神的状态?。

    也有另一种理论提出,更为详细的文明分类,包括神级文明的四个主要类别。纯能化文明、法则文明、超弦文明和创世文明。

    这些神级文明,皆被描述为掌握了高度先进的科技,如质能转换、任意修改宇宙物理定律、超弦掌控等。

    而这些能力超越了自然规律,几乎达到了创造和操控宇宙的程度,这种描述更接近于传统文化中对仙神的描绘?。

    总的来说,?九天十地以及天宫天廷所在,是一个富有文学想象和神秘色彩的位面时空地点,?它在普世凡人心中,代表着天上的仙境和高山的雄伟所在。?亦可理解为,每个普世生灵心目魂舍中,皆有心心向往九天十地天廷天宫之意在。

    上陵何美美,下津风以寒。

    问客从何来,言从水中央。

    桂树为君船,青丝为君笮,

    木兰为君棹,黄金错其间。

    沧海之雀赤翅鸿,白雁随。

    山林乍开乍合,曾不知日月明。

    醴泉之水,光泽何蔚蔚。

    芝为车,龙为马,览遨游,四海外。

    甘露初二年,芝生铜池中,

    仙人下来饮,延寿千万岁。

    (《上陵》 汉·佚名)