石中在山海世界中尽情游历。他犹如一位探险家，徒步丈量着山海世界。

    此前他于山海世界里的参详观详，已经让他其深深地感受到了此时空的神奇与玄奥之处。

    这山海世界宛如一幅幅神秘的画卷，当你触碰开启之时，便在眼前徐徐展开玄奥奇妙来。

    而今，当石中来到山海世界这海内西北角东面之时，更是亲身所感，仿佛已然置身于九天十地三十六重天界的氛围之中，这感觉如梦似幻，却又是如此的真实不虚。

    更为奇妙的是，这山海世界中，竟是呈现出海外仙山最初的景象，宛如世外桃源。

    如那仙山岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱，在海外也曾能得见，现却是犹如璀璨的明珠点缀在山海世界这片神秘领域。

    而当他看到昆仑山上王母所处之地，恰似一颗耀眼的星辰，散发着迷人的光芒。

    一时间，石中不由自主地陷入了对那玄奥至极的位面时空问题的沉思之中，思绪如同纷飞的雪花，飘向无尽的未知。

    位面时空，乃是多元宇宙的存在方式。每一个位面都具有相对独特独立的特性?。

    位面（pLANES）这一概念，起源于现实时际世界里，一款桌面角色扮演游戏，后来被许多科学家，广泛应用于解释多元宇宙之理论。

    每一个位面，相当于一个独立的宇宙，即一个大自然世界，拥有自身的自然法则。

    包括物理特性、元素与能量特性、阵营特性以及魔法特性。

    这些位面之间虽然存在错综复杂的联系，但除少数连接点之外，其余的它们大多是相互独立自主互不相干的。

    而每个位面不仅被包裹在类似晶壁的结构中，而且这些晶壁系列，皆是悬浮在一种特殊的流体中，这就是时空长河。

    在时空长河中，如恒河沙数般存在着的晶壁系列，形成了多元宇宙的复杂结构。

    时空长河里位面时空的设定，乃是生灵意识与智慧的体现。在现世尘间似乎只是丰富了虚构作品的一种世界观存在。使得一些个玄幻奇妙的故事能够跨越不同的宇宙和时空，为创作者提供了广阔的想象空间。?

    然有谁真正思想过，天道有轮回，时空长河亦有轮回，一条条时空长河所汇聚之处，是否就是万物归根之源头，亦是恒河沙数都无从表述的生命物种起源之地呢！

    所谓轮回，无非循环往复，一遍遍沿着时光线圈芸绕，又一遍遍从头再来。正如大自然里雨水落下，经山川溪流，入江河湖海，又大洋里风起云涌，蒸腾飞升，再又落入山川大地，如此循环往复直至时空终结，另一时空又起，再次循环往复。这无疑便是天道不灭，大自然大自在之所谓永恒。

    石中在观想参详寰宇诸葛天道法则之际，自有许多见解显现，只是关于天道法则力量他自认还是个半瓶子醋。只将些个不成熟的见解，放入天道大世界意识海里，让更多生灵一同参悟。

    他亦觉思想杂乱并非好事。但又察天道汇聚寰宇诸般，非但不曾紊乱无章，且还条理清明，分明有序，自然醒悟，自然而然才是王道来。便又投身山海世界，去继续探索游历。

    (海内西北陬以东者。)海内北经所记载的是西北角以东的地方。。

    (蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟山。)蛇巫山，上面有人手中拿着杯子向东站着。另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。

    (西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。)西王母靠倚着小桌案，头戴首饰，手中持杖。她的南面有三青鸟，正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。

    (有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。)有一个人，名叫大行伯，手中拿着戈。大行伯所居之地的东边有一个犬封国。贰负的尸体在大行伯所居之地的东边。

    (犬封国曰大戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。)犬封国也叫犬戎国，那里的人长得像狗。犬封国有一位女子，正手持杯子，跪着进献食物。那里还有一种带斑纹的马，是白色身子红色鬃毛，眼睛像黄金一样闪闪发光，名称是吉量，骑上它就能使人长寿千岁。

    (鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。)鬼国在贰负之尸的北面，那里的人长着人的面孔却只有一只眼睛。另一种说法认为贰负神在鬼国的东面，他是人的面孔而蛇的身子。

    (蜪犬如犬，青，食人从首始。)蜪犬的外形像狗，全身是青色，它吃人是从人的头开始吃起。

    (穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发。在蜪犬北。一曰从足。)穷奇的外形像老虎，却生有翅膀，吃人是从人的头开始吃。正被吃的人是披散着头发的。穷奇在蜪犬的北面。另一种说法认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起。

    (帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。)帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各自有两座台，每座台都是四方形，在昆仑山的东北面。

    (大蜂，其状如螽；朱蛾，其状如蛾。)有一种大蜂，外形像螽斯；有一种朱蛾，外形像蚍蜉。

    (蟜，其为人虎文，胫有?。在穷奇东。一曰状如人，昆仑虚北所有。)蟜，长着人的身子却有着老虎一样的斑纹，腿上有强健的小腿肚子。蟜在穷奇的东面。另一种说法认为蟜的形状像人，是昆仑山北面所独有的。

    (阘非，人面而兽身，青色。)阘非，长着人的面孔却是兽的身子，全身是青色。

    (据比之尸，其为人折颈披发，无一手。)天神据比的尸首，是一个折断了脖子、头发披散、只有一只手的人的形状。

    (环狗，其为人兽首人身。一曰蝟状如狗，黄色。)有一个环狗国，这个国家的人长着兽一样的头，人一样的身子。一说形状像刺猬，又像狗，浑身黄色。

    (袜，其为物，人身黑首从目。)袜，这种怪物长着人的身子，黑色的脑袋，眼睛是竖立着长的。

    (戎，其为人，人首三角。)戎这个地方的人长着人一样的脑袋，脑袋上有三只角。

    (林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。)林氏国有一种珍奇的野兽，大小与老虎差不多，身上有五种颜色的斑纹，尾巴比身子长，名称是驺吾，骑上它可以日行千里。

    (昆仑虚南所，有泛林方三百里。)昆仑山南面的地方，有一片方圆三百里的泛林。

    (从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。)从极渊深达三百仞，只有水神冰夷一直住在这里。冰夷长着人的面孔，乘着两条龙。一种说法认为从极渊叫做忠极渊。

    (阳污之山，河山其中，凌门之山，河出其中。)阳污山，黄河的一条支流从这座山发源；凌门山，黄河的另外一条支流从这座山发源。

    (王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。)王子夜的尸体，两只手、两条腿、胸脯、脑袋、牙齿，都斩断而分散在不同地方。

    (舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。)帝舜的妻子登比氏生了宵明、烛光两个女儿，她们住在黄河边上的大泽中，两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。

    (盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。)盖国在大燕国的南面，倭国的北面。倭国隶属于燕国。

    (朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕。)朝鲜在列阳的东面，位于黄海的北边和山的南边。列阳隶属于燕国。

    (列姑射在海河州中。)列姑射位于大海与河流交会处的山地中。

    (射姑国在海中，属列姑射。西南，山环之。)姑射国在海中，隶属于列姑射。射姑国的西南部，高山环绕着它。

    (大蟹在海中。)大蟹生活在海里。

    (陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。大鯾居海中。)陵鱼长着人的面孔，而且有手有脚，却是鱼的身子，生活在海里。大鯾鱼生活在海里。

    (明组邑居海中。逢莱山在海中。大人之市在海中。)明组邑生活在海岛上。蓬莱山屹立在海中。大人的集市在海中。

    岁月长河分两端，彼时彼岸此天涯。

    时空遥望难相会，唯留思念在心间。

    (《时空交错》中·无名)