石中盘膝而坐，虽久处太虚静地，气息却愈发雄浑沉稳，恰似高僧坐禅，道者参玄。

    俄顷，石中徐徐睁开双眸，轻吐一口世俗浊气。他身坐太虚静地，解悟《道德经》意，此时深感通体舒泰，仿若无尽之力在体内奔腾，内里天道法则有所自然之改变。

    心神收归回来在意识海处，天目极意看向意识那海远方，一时心神中自感慨万千。在这太虚静地中，他已然领悟到了些许天道的玄妙奥秘，就快要突破自身的那种生灵极限。成就非物非质又是万物万质的飞跃。

    现如今，他即将脱胎换骨，实力是否能更上一层楼，只待观想参详事行来看。虽是修行顺利，他却告诉自己，这只是一个开始，并非结束，前面还有更加艰难的挑战等待着他。

    石中在自己的意识海世界，迈着坚定的步伐，离踏上新征程。他要用自己的近神实力，去探索解悟更多未知的道之领域，成就大道至简，天道有成功来。

    天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

    天地没有仁慈，任凭万物自生自灭，视万物如草狗。圣人没有仁爱，任凭百姓自生自灭，视百姓如草狗。

    天地之间，其实不正像是一个冶炼的风箱一样吗?虚空而没有塌陷屈缩，一动反而愈发有风出来。多言数理穷尽，不如适可而止，遵循自然规律守中。

    在那西北一片广袤无垠的荒野地界，一处山梁子上，犹如一位孤独的巨人般，屹立着一座古老城池的废墟。

    关于这座城池废墟的来历，民间传说也是流传久远，其中自然隐藏着一段如泣如诉的真实往事。

    那大约是在清末民国初年时期，当时大东方国家，恰似一叶惊涛骇浪中的扁舟，动荡不安，混乱糟心至极，大小军阀有如过江之鲫般，彼消此长林立突起个不停。

    彼时的西北地界，更是匪患如瘟疫一般横行肆虐，难以平息。土匪四处烧杀抢掠，无法无天，平常乡民难以抵抗，无不陷落于水深火热之中，普通乡民的生存成为一个大问题，一时生活苦不堪言，真叫天天不灵，叩地天无门。

    而在西北这处的当地乡民，为了抵御匪帮，便齐心协力在那座废墟城池之上，另外修筑起了一座土墙堡垒小城。

    多只因此地占据有利地势，城池本建于山岭末端的至高处，地势险要，易守难攻。乡民们所建土城呈椭圆形，南北稍长，占地百亩，南北各设有一座城门，城门厚实牢固，真如一座堡垒矗立。若是没有大炮炸药重武器，断然是打不进城来的。

    城垣最高处在城南墙正中，突兀耸立，可了望军情。

    当地乡民为了方便平日里的生活，一般多居于土城堡垒之外，只派了几个团丁在城台了望四方监察动向，一旦听闻土匪来袭，便敲响铜钟报警，乡民们便会立马携带家中财物，扶老携幼地躲入土城堡垒之中，紧闭城门，居守土城堡垒待土匪散去。

    这一日，一位有些奇异装扮的老道，突然现身土城堡垒之外。这老道长应是云游四方的一位高人，今能到此一游，似乎是其有所警觉才会前来。

    但他不进那土城堡垒，只手持了一个烂桃儿，站在城外街上，口中念念有词“桃烂手不烂，桃烂手不烂，桃烂手不烂”，且是连说三句，便是停顿一会儿，再接着念叨。

    如此三日，乡人们虽也觉他这举动怪异，却是不明就里真意，只当老道长有些个毛病，自没有去张管于他，询问个一二三四。

    老道长卖相不佳，就那般站那里一连三日念念叨叨，却真就是无有一人张落理论他一下，便是在三日之后，一转身拂袖而去。他那是来得快，去得也快，眨眼不见了其踪影。

    就在老道长离开不久之后，大致三五天时间吧！乡民主事人便得到一窝土匪，将要来此地祸祸他们的消息。

    主事便是张落着让乡民们迁居入土城堡垒之中，躲避匪祸。许多乡民便是往土城堡垒里迁居。就连远地的一些个乡民也是闻迅赶来，进入土城堡垒躲避匪祸。

    尤其是那些个富户，许多是如惯常一般，带着自家贵重家当钱财躲入城中，土城堡垒这一时，算得上是这方地界的富裕小城了！乡民紧闭城门，不敢再出城来了闹腾！

    而另还有一些乡民人家，因种种缘由，他们谋生在外，未能及时移迁入城内，再有一个见土匪还没来，便就照常留在了城外过活。土匪徒来是个死，躲避入土城堡垒中，没有食物也是个死，两相一个样，他们自也豁出去！

    过不多久，土匪果真是大队来袭，一帮人马，浩浩荡荡三四百来个，杀到土城堡垒外，一时土城外马臭匪气薰天冲起，血煞气息直逼入土城堡垒内。

    这些个土匪们，一个个凶神恶煞，满身血腥恶臭，多是些杀人放火的强贼大匪。手上也不知沾染了多少条生灵性命。

    而他们此番前来，却与往昔大不相同，并未先是恐吓，而是直接动手。只因他们埋有内鬼在乡民中，洞悉了许多财物皆集中到这土城堡垒之内。

    故尔甫一登场到地方，便是如恶狼扑食般，不顾一切的全力围攻猛打土城堡垒，一时土城堡垒战火纷飞。

    土匪与团丁们，你城里我城外，你城上我城下的胡乱开枪混战，你来我往之枪声不断，真是打得不可开交。却是完全忽略了城外所居的乡民。

    然而土城堡垒固若金汤，易守难攻，土匪初期的攻势受挫之后，遂开始悉心查探起土城堡垒来，终究还是让他们寻觅到土城堡垒的一大软肋“水源”。

    当初乡民们同心协力建此土城堡垒，城中自然留有所用维系活命之水，且全于一暗渠经流，从十几里外的山泉引流来。想着土匪初来乍到，断不会知道喑渠水源所在。久攻不下，必会退去。

    不想土匪中也有奸佞狡猾高恶徒，寻觅到他们这处要命的缺失，土匪寻哪还会与乡民们客气。当即是派人截断了暗渠水源，土城堡垒中的用水日渐枯竭。

    土城堡垒中乡民在缺水干渴中，苦苦支撑了数日，最终不堪忍受就这般渴死在土城堡垒中，即是开了厚实的城门，土城堡垒这是不攻自破了！

    土匪强盗蜂拥进入土城堡垒，不但抢掠城中乡民财物，更是肆无忌惮，奸淫城中妇女，随意屠戮城中乡民，无论老幼病弱，男女老少通通被杀，以泄匪徒几日攻城不下的愤怒，另也是加以威胁震慑其他乡间村民，顺我者昌逆我者亡。

    可怜逃入土城中的百多户人家，千把多口人，须臾之间，竟皆被残杀戮殆尽，一时土城内血流成河，尸横土城堡垒片地，火光烟熏四起，被杀乡民的血水，直湿透了这土城堡垒一片土地，实是惨绝人寰至极！

    土匪肆虐撤离之后，滞留在城外的乡民成为幸存者，他们目睹此等惨状，哭天喊地之余，方始憬悟，原来那个老道长一直所言念叨的“桃烂手不烂”并非疯言疯语，乃是大有真意之言。

    可只听其言语，断不会知其所言为何，今个经由生死劫难之后，方有那思想活络地乡民，便由这句话的谐音句语去想了想，自得了“逃难守不难”一句。

    结合老道长无由而来，又无为而去的行作，即是毛塞顿开，知晓了他“逃脱劫难自留守，不难保全身家性命，逃难入城中去，则必如烂桃离手，烂桃落地般家破人亡！可这省悟也忒晚了些！

    而老道长，预料到土城中百姓会遭受劫难，是个高人无疑，但是灾难将现眼前，他并没有高声呼喊，告诉大家预料的事情真相，而是以较为隐晦的暗语密云，来提醒乡民。真是不把乡民生命当作人命来待。

    许是他认为，这本就是这些乡民百姓自要遭受的业力“果报”。又或是他自己也无法完全确定灾难真相，阻止灾难发生。

    总而言之，言而总之“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗...”

    老道长窥视到一线天机，他肯定知道，弄不好会因此而遭受“上天”的惩罚。只好如此装疯卖傻作为，打句密语暗云云留给有缘的人去猜，许自然会有人明白他的提醒，若能因此躲过灾难，也是他们的造化，真就是天意使然。

    我行范阳道，水次遇老叟。

    时当孟冬尽，破褐露两肘。

    邂逅一咨诹，向我再三剖。

    哭言水为沴，天意苦难究。

    今年六月间，一日夜当丑。

    山水从西来，声若万雷吼。

    水头高十丈，没我堤上柳。

    手指官路旁，瓦砾半榛莽。

    昔有十数家，青帘市村酒。

    人物与屋庐，平明荡无有。

    水面沉沉来，忽见铁枢牖。

    数日得传闻，水蚀紫荆口。

    老稚随波流，积尸比山阜。

    远近皆汤汤，昏垫弗可救。

    如此数月余，乃可辨疆亩。

    下田尽沮洳，高田剩稂莠。

    农家一岁计，不复望升斗。

    官府当秋来，催租不容后。

    嗟嗟下小民，命在令与守。

    更有观风使，仰若大父母。

    见此如不闻，恐或坐其咎。

    我民千余人，血首当道叩。

    始获免三分，有若释重负。

    奈何急余征，日日事鞭殴。

    夫征又百出，一一尽豪取。

    悲哉一村中，窜者已八九。

    老夫家无妻，一儿并一妇。

    两孙方提携，旧慰衰朽。

    岂期天不吊，一旦遂穷疚。

    一儿水中没，一妇嫁邻某。

    两孙鬻他人，偿官尚难勾。

    老身自执役，有气孰敢抖。

    反羡死者安，苦恨生多寿。

    诏书开赈济，奉者有贤否。

    终为吏所欺，此食亦难就。

    与其馁填壑，不若举身走。

    一饱死即休，宁复念丘首。

    呼天一何高，呼地一何厚。

    我闻老叟言，垂涕者良久。

    恭惟天子圣，化泽被寰囿。

    声色弗自御，游畋敢谁诱。

    稼穑深所知，真如古明后。

    庶征岂不谙，一变故非偶。

    无乃诸皋夔，此责当敬受。

    谁谓斯民痛，不可事爇灸。

    我亦食人禄，深惭结朱绶。

    岂无致泽心，无地可藉手。

    立马野踟蹰，悲风动林薮。

    (《涿州道中录野人语》明·程敏政)