定远军一路追杀到两国边境线，杨牧果断下达了停止追击的命令。

    他不想追过去，那座定军城已被烧成了一座废墟，这时带兵过去是想接济那些难民吗？

    他没这个能力，手中只有两万骑兵，追杀逃兵没问题，却连攻城的实力都没有。

    他也也没这颗善心，律军屠杀秦关城的军民近万人，这是报应。

    于是果断停止追击，下令清点胜利果实，自己带着亲兵奔向秦关城。

    杨牧极想见见那个屡建奇功的人，他知道王寅，那是一员猛将，却无这份谋略。

    等他进入秦关城却见到垂头丧气的王寅，然后知道陈恪竟悄然走了。

    王寅是个老实人，如实叙述了陈恪的意见，让杨牧沉吟好一会方才叹道：“国士啊！”

    陈恪对王寅说的那席话提醒了杨牧，在论功行赏时确实应该做点手脚。

    这是一件挺违背良心的事，但当事人愿意就不存在良心问题了，陈恪的功绩可以适当的表述一下，而小部队的战绩是在杨牧的遥控指挥下取得的。

    这是没办法的事，如不在上报中做点文章，那些文官就会鸡蛋里挑骨头。

    甚至会将秦关城失守的责任扣在他的头上，反正文官看着武将就不爽，见杨牧立下如此大功就更不爽了。

    经陈恪提醒，杨牧知道怎么办了，于是询问一句关键的话，“陈恪身上有银子吗？”

    这话提醒了王寅，陈恪原来还有二两纹银，却送给逃难的人，这时应该身无分文。

    于是杨牧再道：“赶紧给他送去一千两银票。”

    他认为一千两银票真不多，可在众将士那里却做不到，谁揣着银票打仗？

    现实就是这样，王寅大呼小叫、上蹿下跳地召集众筹，好不容易凑了十多两纹银，骑上快马冲出城去，生怕晚一步陈恪就会饿死在路上。

    王寅跑了，杨牧则开始处理肥城主等人，肥城主真姓肥，与他的体型无关，作为俘虏，肥城主是可以上报朝廷的。

    在这件事上杨牧完全赞同陈恪的做法，如让他处理白马王就棘手了。

    白马王跑了，这是陈恪的失职，将功抵过，陈恪无功无过，这个处理结果大家都满意。

    而律邵宗也非常满意，他与阴险狡诈的狗头军师斗智斗勇并成功脱险，充分体现了他的高智商和大无畏精神。

    而过错却全在马师利身上，他的被俘是马师利一手造成的，定军城的大火更是马师利送去的。

    在这件事上他与萧开道达成了一致意见，一切都是马师利的错。

    两人对过台词，萧开道下令班师还朝，带着六万多残兵败将凄凄惨惨地奔向律国首都上京。

    律国这次出兵不利，十五万大军折损了一半还多，一统江山的计划再次落空。

    萧开道为此闷闷不乐，打了败仗的名将脸上无光。

    而律邵宗却在思考一件重要的事，“如何收伏陈恪为我所用？”

    他欣赏陈恪的智谋，认定这是一位军师级人物，如让陈恪效忠自己，白马王的两肋一定会长出一对翅膀飞上天。

    想到这匹飞马律邵宗就两眼放光。

    可他将陈恪想得太完美了，殊不知这位军师陷入了困境，快走到安定城时方才想到自己身无分文。

    而且身份也是问题，穿着这身破烂红色衣甲，走到安定城下就会被守城门的军兵抓起来。

    这时他就发现自己也有智商不够的时候，面对当前的困境他也没招，只能坐在路边等奇迹发生。

    这次他还真等来了奇迹，王寅带着焦老三和王小乙快马追上来，见他坐在路边立刻大笑道：“兄弟妙计无双，就知道我等会追上来。”

    在王寅的心目里陈恪就是这副形象，说的绝对是真心话。

    而陈恪苦笑道：“只想尽快离开那块伤心之地，却没想到身上分文没有，连身份都是问题，坐在这里也是没招了。”

    他说的也是真心话，自己的智商确实很成问题。

    而王寅和焦老三、王小乙却一齐叹口气，一致认为这跟智商无关，谁看到那一幕都会这样。

    焦老三的眼泪流出来了，他与罗平情同手足，想到罗平一家三口死后连具尸体都没留下就心如刀绞。

    马师利做绝了，为毁去屠杀百姓的证据就纵火焚烧，那条小巷里的民居连同被杀百姓的尸体一齐化为灰烬。

    想起这幅惨状，王寅非常理解陈恪的心情，安慰一句：“我们报仇了。”

    他们杀了屠夫马师利，杀了四千余名刽子手，可心里的这股恨意却仍然无法消散，那是手无寸铁的妇孺老幼，他们怎能下得去手？

    他们无法理解这种人兽的心理，只能默默地走进安定城，默默地穿过狂欢的人群，默默地走进香水行，默默地将自己的身体浸泡在池水里。

    这时的陈恪又想起了那个婴儿，他被长枪扎进肚子举在空中会有多痛苦？

    就是这个婴儿的惨状激发了他的杀心，那股无能为力的消极心理彻底消散，那时的他只想做点什么，唯一的念头就是抡起钢刀。

    在那之后的十多天里他杀了许多律兵，却没有一点心理负担，纵然火烧定军城死了上万人，他的心里还是没有一点愧疚，那不是他干的。

    不只他这么认为，连律邵宗、肥城主他们也这么认为。

    可那些被烧死的许多人也是无辜的，而真正的始作俑者、那位律国皇帝却仍然好好地坐在他的宝座上。

    这是一道并不复杂的问题，可这时的他却很矛盾，这里不是他的国他的家，站在大兴王朝的立场上大杀特杀完全是被律军逼的，大战结束他就陷入到矛盾之中。

    他已解开了心理上的结，他给那个青年一家报仇了，也给那个婴儿报仇了，甚至还给秦关城被屠杀的百姓报仇了，但说由此就成为大兴人他还是无法接受。

    那个世界的祖国才是他的根，可那棵大树却被烧毁了，凭直觉他就知道，纵然找到老君山也未必能够找到那棵擎天巨树，他可能回不去了。

    这时的他就要考虑一个严重问题，“我的根在哪？”

    这是一件很重要的事，人是群体生物，找到根才能融入这个群体。

    泡在池水里的他在思索这个问题，而王寅也不打扰他，让焦老三和王小乙陪着他，自己跑去府衙给他补办了身份证明，又给他买了两套适合运动的剑服。

    这套服装的袖口包裹手腕，下摆仅到膝盖，扎紧革带就是这个时代的运动服。

    王寅很快办完事回到香水行，等陈恪刮了脸、洗了澡，穿上这套剑服后，焦老三由衷地说道：“我妹妹若不是嫁人了，一定让你当我妹夫。”

    而王寅笑道：“你要点脸吧，我兄弟只娶美女？”

    听他贬低自己的妹妹，焦老三怒道：“我妹妹不美吗？”

    “哈...”王寅大笑，连王小乙都跟着笑起来。

    他俩的笑声纾解了陈恪的忧郁，几人说说笑笑地走上酒楼，一个时辰后又进入洒泪而别的情节。

    王寅动情地说道：“在外面不如意就回来，我们永远是兄弟。”

    焦老三和王小乙在他身后拼命地点头。

    而陈恪却大笑一声，挥挥手转身就走，朗声回道：“待到重阳日，还来就菊花。”

    这是那个世界的唐代诗人孟浩然的“过故人庄”，意思是明年我还来。

    而王寅他们也听懂了，看着他的背影继续点头，陈恪回来他们绝对欢迎。

    于是这两句诗就流传开来，当陈恪走出南城门时，这两句诗已在安定城内流传，当天下午就有人使用这两句诗告别，“待到重阳日，还来就菊花啊！”

    他不加这个“啊”会好些，这个“啊”字一出，顿时让送行人邹起眉头。

    这是陈恪走出安定城之后的事了，当他城门后突然萌发一个想法，拦住一位白发老翁客气地问道：“请问老丈，从哪座山可以走到江宁府？”

    这个问题让老翁皱眉，他不知江宁府在哪？

    但白发老翁绝对不会说这话，仔细端详他一番，见他头戴硬幞头、身着一身崭新的青色剑服，肩上扛着一根哨棒，哨棒上挂着一个包袱。

    这副形象让白发老翁无法确定他的身份，于是指指远处那座山不确定地回道：“那座山名为清凉山，顺着山脉走可达广昌府。”

    老翁的意思挺明确，他去广昌府问问。

    他听懂了，江宁府太远，他应该一路问下去，首站就去广昌府吧。

    于是躬身一礼，大步向清凉山走去。