精舍酒楼的伙计阻止林韵宁和书剑走上二楼，可难不倒两个功夫高手，趁人来人往混乱之机，抬脚就迈上了二楼。

    然后来到角落里的这桌冲几位儒生拱拱手，就安稳地混进了酒宴的队伍。

    这几位儒生坐在角落这桌，都是比较内向不喜热闹之人，见林韵宁和书剑坐下也没当回事。

    内向之人都不喜欢交往，能认识同班同学就不错了，而今晚来了两百余名同学，还分鹤翔书院、太学院和国子监，大家不在一起读书，不认识也正常。

    林韵宁知道这种现象，坦然坐在桌边听陈恪说话，然后邹起眉头发愁，“陈恪是真敢胡言乱语啊！”

    “君子不言利。”这是儒家的重要思想，而陈恪却大谈特谈利益，不仅让曹汲搞拍卖会，还让学生们勤工俭学。

    听他的言论林韵宁皱眉，却见他往这边看一眼，随即露出笑容，收回目光扫视周围一眼，朗声说道：“我见有人皱起眉头，可是想起‘君子不言利’了？”

    这道声音让四周安静下来，众人看向他，听他继续说道：“夫子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。”

    “孟子曰：‘仁义而已矣，何必曰利。’”

    “而后世有人将夫子、孟子所言发展到义和利不能相容的地步，要大家不言利，知道为什么吗？”

    这是他讲学的特色，提出问题让大家思索，然后给出答案，“举个例子吧，假设明年的会试有考生五千余人。”

    “在这次会试中你只是五千分之一，而状元、榜眼、探花各有一个，进士及第可能只有两百个，进士出身也可能只有三百个，届时将有四千五百余名学子名落孙山。”

    “面对这种情况，你除了努力备考之外，最想出现的情况是什么？”

    这个问题众人没法回答。

    林韵宁则皱着眉头思索一番，抬眼看见那双长眸，四目一对随即分开，然后听他笑道：“换做我，最想出现的情况是除了我之外，其他五千多名考生都是傻瓜。”

    这个答案一出，整个二楼立刻出现落针可闻的景象，随即传来“轰”地一声。

    大家都不傻，听他所言就是直指某些大儒在愚弄大家，于是纷纷议论起来。

    而林韵宁则怒视陈恪，他不是胡言乱语，而是在找死。

    连胡缓也觉得不妥，转脸低声说道：“谨言慎行。”

    他也低声回道：“朝廷确定辩经，但学生不知对手是谁，故抛出几个让对方以为可以获胜的课题，以掌握辩经现场。”

    这是他的谋划，而胡缓还是心里不安，低声说道：“这个课题太敏感，未必能掌握好。”

    他微微一笑，轻声回道：“我们所学的是夫子、孟子等圣贤之言，不是那些腐儒的胡说八道。”

    他一直紧紧把握这个原则，绝不会否定孔子、孟子所言，听大家议论得差不多了，朗声说道：“有人错解夫子、孟子所言，这是没明白圣人的苦心啊！”

    听他说话大家立刻停止议论，静听他朗声说道：“人性本来谋利，所以夫子、孟子强调大义，用义来控制人性中的利益之心，这才是夫子、孟子的本意。”

    “正因为明确了大义，利就出现了许多钟，可以概括为正当得利、不当得利和伤天害理之利。”

    “这是夫子、孟子的本义，如不明确大义，这个利如何区分好坏？”

    “所以夫子、孟子所言，绝不是让人不言利，而是让人谋取正当的利，摒弃不当的利，绝对不能谋取伤天害理的利。”

    “而按后世那些人的解释，‘君子不言利’，那么进入朝廷做官算不算利？朝廷给的俸禄算不算利？号召大家金榜题名萌妻荫子算不算利？难道这些都不算利吗？”

    这个问题大家不用考虑，不仅算利，而且是大利。

    于是他做出结论，“夫子、孟子所言被某些人带着私心注解，以用来蒙蔽世人，可仔细研究，却发现处处都是漏洞，但千余年来为何没人提出？”

    这个问题大家就不知道了，静等他的解释。

    他笑道：“死道友不死贫道也，信得人越多越好，贫道为何提醒大家？”

    答案一出大家释然，事实的确如此，大家都不得利某些人才能获得最大的利。

    想明白这点，心里的不解和矛盾顿时豁然开朗。

    他们爱听陈恪讲学，他的讲学与众不同，不仅有趣，还让他们开拓了思路，许多不解之处迎刃而解。

    他们敬重陈恪的才华，甘心称他一声“先生”。

    但今晚却是他的为人让他们敬重，他没有“死道友不死贫道”的私心，勇敢地揭开“君子不言利”的谎言。

    他们感谢他，正要起身道谢，却听他起身扬声说道：“世上有真儒和假儒两类，如胡师、身为帝师却抛弃名利，甘心在太学院教书育人，这才是真儒。”

    “再如高师、本是我大兴王朝的文坛领军人物，一篇文章价值千金，可他不取其利，却在鹤翔书院一心培养有为少年，这才是真儒。”

    “两位老师不仅是真儒更是大儒，我们一起拜谢两位老师的谆谆教导。”

    说着话他走到胡缓和高适的对面，刘复等直讲、助讲急忙走过来与他并列，其他学生们纷纷起身走过来排好队，这桌的几名儒生起身时还诧异地看了林韵宁和书剑一眼。

    两人只能起身走过去排在队列里，听他的声音传来：“谢胡师、高师教导。”

    众人跟着齐声拜谢，躬身一礼。

    却见胡缓与高适起身接受这一礼，眼里竟有泪花闪现。

    他俩甘心教书育人，但此时才感受到此中的快乐，学生们的一声感谢让他俩觉得值了。

    这是他的策略，有胡缓和高适在场，他就不会让众学生感谢他，引导大家感谢他俩，借机喊出“真儒”、“假儒”的口号以争取主动。

    他要面对辩经的不利局面，论对各类经典的深刻认识，他不惧怕辩经，纵然使出忽悠的办法也能将对方忽悠瘸。

    但他却有一个死穴，那就是名声。

    他只有十九岁，在名声上无法与那些名家大儒相比，而这个世界非常看重名声，人们都认为名家大儒说的话肯定是对的。

    这就是孔子所言让许多人疑惑却没人提出质疑的原因，因为那些注解的人都是名家大儒，人们虽然心存疑惑也觉得是自己理解有误，而不去质疑解释之人。

    面对这种局面，他就要打破人们对名家大儒的盲目崇信。

    他在这个世界孤军奋战，必须从瓦解对方的阵营开始，当他走进鹤翔书院后就具备了这个机会。

    现在的他终于明白了，那股神秘力量将他送到秦关城，他如战死，对方实验失败。

    他如打赢了，则给自己积累了一定名望，曲昌侯来访绝对不是偶然。

    当时的他不知不觉，走进清凉山却被那股神秘力量送了回来，目的就是让他走进京城进入下一个战场。

    这个战场比秦关城更凶险，唯一的办法就是置之死地而后生。

    悟透这一点他就不在乎了，使用策略让自己站在最有利的位置上。

    他用这场酒宴来为自己谋局，揭开“君子不言利”的谎言，先在这些师生心里埋下不信任的种子，然后喊出“真儒”、“假儒”的口号吓退某些名家大儒。

    这些名家大儒有个最大的软肋，他们珍惜名声，听到他的解释一定心里存疑，再听“真儒”、“假儒”的口号，必然担心自己背上“假儒”的黑锅。

    而他发出狂言让自己露出狠劲，人就是软的怕硬的、硬的怕不要命的，他否定“君子不言利”的注解，这就是不要命了。

    营造出这个氛围就会吓阻一大批名家大儒与他辩经，而这些名家大儒的不露面又会影响另一些人，纵然有人出面，也在心理上做好谨慎应对的准备。

    他布好这个局就可以结束酒宴了，送走胡缓和高适等人，又与曹汲、曾毅他们聊会天，回到自己的客房正要准备明天的课程，却见房门推开，林韵宁站在门前冷冷说道：“你出来。”

    借着灯光，他看看这张寒霜密布的鹅蛋脸，突然觉得有趣，不由笑道：“你进来。”

    “你出来。”林韵宁绝不让步。

    “你进来。”他也没想让步。

    两人正在争执“出来”、“进来”时，王韶跑过来诧异地看看林韵宁和书剑，好奇地问道：“两位师兄可是想请先生单独指点？小弟这就准备茶去。”

    听这话陈恪大笑起来，而林韵宁则跺下脚转身就走，书剑重重地哼一声跟着转身而去。