一个梦境

    接着我看见他继续往前走,因为惧怕狮子浑身直发抖,但由于他谨遵着看门人的指示,因而他只听见它们吼叫,却并没有受到它们的伤害。于是他拍着手,一直走到大门前看门人站的地方。他对看门人问道:“先生，这是什么房子?我可以在这里过夜吗?”看门人回答说:“这房子是这座山的主人修建的,他是为了旅客的安全和休息而造的。”看门人又问他从哪儿来,上哪儿去。

    基督徒说“我是从毁灭城来的,要到锡安山去,因为太阳已经下山了,所以我希望,要是可能的话,就在这儿过一夜。”

    看门人问:“你叫什么名字?”

    基督徒说:“我现在的名字是基督徒,本来的名字是邪恶;我是雅弗的后裔,上帝要使他的后裔住在闪的帐棚里。”

    看门人说:“你怎么这么晚才来到呢?太阳已经下山了。”

    基督徒说:“我本来会早些到这儿来的,说起这个，我就很恨自己!我在山腰上的亭子里睡着了。可是,尽管这样,如果我没有在睡眠中丢了我的凭证，我还是会很早就到这儿的。我走到山顶的时候,找它找不见,才发觉把它丢了,于是不得不伤心地回到我睡觉的地方,找到了它再到来。”

    看门人说:\&好吧，我去把这地方的一位贞女请出来,如果她听你谈过以后,觉得满意,她会按照这一家的规矩,带你去见其余的人。”于是看门人警醒摇了一下铃,铃声响过后,一个端庄美丽、名叫鉴别的少女从房子里走出来,问看门人为什么叫她。

    看门人回答道:“这个人从毁灭城来,到锡安山去,因为觉得疲倦,天又黑了,他问我能不能让他在这儿过夜;我对他说我请你出来,等你跟他谈过以后,按照这一家的规矩,采取相应的做法。”

    于是她问他从哪儿来,上哪儿去,他都一一作了回答。她又问他怎么走上这条路的,他也告诉了她。然后她问他在路上看到和遇到了什么事情，他也说了。最后她问他叫什么名字,他就说“我叫基督徒,我特别希望在这儿过夜,因为据我知道,这地方是这座山的主人为了旅客们的宽慰和安全而建造的。”她微笑着,可眼睛里却噙着泪水,稍停片刻后说:“我去喊三个家里人来。”她就跑到门口把谨慎、虔诚和仁爱三个人叫了来,她们跟他谈了一会儿后,便把他当做自己人看待了;在门口有许多人迎接他,说:“请进来,愿主人祝福你;这房子是这座山的主人特地为招待你这样的旅客而造的。”

    于是他鞠了一躬,跟着他们走了进去。他进到屋里坐定之后,她们请他喝了一些东西,大家都同意,在晚饭还没有准备好以前,为了尽量利用时间起见,她们中间有些人应该特别跟基督徒谈谈,她们选出了虔诚、谨慎和仁爱跟他谈话。她们便说道——

    虔诚说:“喂,好基督徒,既然我们对你这么友爱,今天晚上在我们的房子里接待你,要是对我们有帮助的话,请你对我们谈谈你旅途中所遇到的所有事情吧。”

    基督徒说:“你们好心好意做出这样的安排,我很高兴听从。”

    虔诚说:“最初是什么使你投身于天路旅客的生涯的?”

    基督徒说:“我耳朵里有一种可怕的声音躯使我离开我的家乡。就是说,如果我在原来的地方住下去,我就不可避免要遭到毁灭。”

    虔诚说:“可你是怎么离开家乡的?”

    基督徒说:“是照着上帝的意旨做的。当我害怕遭到毁灭,又不知道往哪儿去好正在颜抖、哭泣的时候,碰巧来了一个叫传教士的人,他指点我到那扇小门那儿去(不然的话,我决计找不到那扇小门的),就这样,我被引到这条路上,一直来到这座房子。”

    虔诚说:“难道你没有经过解释者的住宅吗?”

    基督徒说:“有的,在那儿还看到了我一辈子也忘不了的事情,尤其是那三件事情,那就是,尽管撒旦在破坏，但基督依然在人心里保持着恩典的工作;那个人怎样接二连三地犯罪,落到再没有希望得到上帝怜惘的地步;还有那个在睡眠中以为审判的日子已经来到的人所做的梦。”

    虔诚说:“那么,他把他的梦告诉你了吗?”

    基督徒说:“是的,我想那真是一个可怕的梦。在他告诉我的时候,我吓得心惊肉跳,可是现在我倒为自己能听到那个梦而感到很高兴。”。

    虔诚说“你在解释者家里所看到的就是这些吗?”

    基督徒说:“不,他还帯着我去看了一座雄伟的宫殿,里面的人都穿着黄金般的衣服。我看见一个大胆的人来到宫殿门前,他从那些穿戴盔甲、企图阻拦他的人们中间冲杀进去,后来便被请进宫里,赢得了永恒的荣耀。我觉得那些情景使我心弛神往!要不是我知道自己必须赶路,我会在那个好人的家里待上一年的。”,

    虔诚说:“你在路上还看到什么吗?”

    基督徒说:“看到什么?当然,还没有走多远,我就看见一个人,就像我所想象的那样,是在十字架上,向下淌着血。只因见到他,才使我的负担从背上落了下来,我本来给重担压得直呻吟,可是当时它竟从我身上脱落而下。这对我来说真是件奇遇,因为我从来没有碰到过这种事情;我正抬头看的时候(因为那时我没法不看),三个全身发光的人向我走来。其中一个证实说,我的罪已经得到赦免;另一个脱掉我身上褴褛的衣服给我穿上这件你们现在看到的绣花的外衣;第三个在我的额上印了这个你们现在看见的记号,还给我这个盖了印的小册子(说着,他从怀里把它掏出来)。”

    虔诚说:“可你看到的还不止这些吧,对不对?”

    基督徒说:“我告诉你的都是最精彩的,我还看到一些别的事,譬如——我看见三个人,愚蠢、懒惰和傲慢。当我一路走来的时候,见他们正戴着脚镣睡在路旁不远的地方;可是你想我能把他们叫醒吗?我还看见形式和虚伪越墙而来,他们自称是要到锡安山去的,可是他们不久就迷路了。

    我事先就告诉他们会有那样的结果,但是他们不相信。不过,所有这些事中最重要的是我发觉上这座山非常吃力,在那两头狮子身边走过来也不容易,说真的,要没有那个好人,那个站在大门口的看门人,说不定我终归会掉头回去哩?可是现在,感谢上帝,我到了这儿,我也感谢你们的接待。”

    这时谨慎认为应该问他几句话,要他回答。

    谨慎说:“你会不会偶或想起你抛在后面的家乡?”

    基督徒说:“我会想起的;不过是带着羞愧和憎厌的心情一一我若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。但是我所羡慕的乃是一个更美的家乡,那就是在天上的[希伯来书11:15-16]。”

    谨慎说:“你有没有帯走一些你旧时所爱好的东西?”

    基督徒说:“有的,不过我决不是愿意那样做,尤其是我内心那些肉欲方面的意念,我的所有乡亲,连同我自己,都喜欢这种思想。可是现在这些念头却成了我的痛苦,如果我能支配自己的一切,我宁可再也不想起这些事,可是每当我愿意为善的时候,便有恶与我同在。”

    谨慎说:“你是不是有时候觉得你似乎已经克服了那些念头,可另基督徒说:“确有这种情况,不过却不常那样;那种情况总是发生在些时候它们又把你迷惑住了?”对我来说最重要的时刻。”

    谨慎说:“你记不记得靠什么方法,才使你有时候觉得自己的烦恼都被克服了呢?”

    基督徒说:“记得,当我想到在十字架上看见的景象,就会使我有那样的感觉;当我望着绣花的外衣的时候,我就有那样的感觉;看到怀里带着的那本小册子的时候，也会使我有那样的感觉;当我想到我要去的地方想得心情激动的时候,那种感觉也会涌上我的心头。”

    谨慎又问:“是什么使你如此渴望到锡安山去呢?”

    基督徒说:“嗯,我希望看到那个悬在十字架上已经死了的人在那儿活着,我希望在那儿可以摆脱所有那些至今还纠缠着我的东西。他们说在那个地方没有死亡,说在那儿我可以跟我最喜欢的人住在一起。说真的,我爱他,因为是他卸去了我的负担,那灵魂的疾病使我厌烦极了。到那个我不再会死亡的地方去,跟那些不断呼喊着“圣哉,圣哉,圣哉的人生活在一起,是我极欣慰的事。”

    这段文字是来自约翰·班扬的基督教经典《天路历程》（the pilgrim's progress）中的一部分，描述了主人公基督徒在旅途中的一个重要时刻。以下是对这段内容的梳理和解读：

    情节概述

    基督徒来到了山顶的一座房子，这房子象征“信仰的栖息之所”，是为旅行者提供休息和安全的地方。在进入之前，他需要面对两头威胁性的狮子，这些狮子虽然可怕，但并未真正伤害他——这表明旅途中的恐惧可以被信仰克服。

    接待与对话：

    基督徒向看门人说明自己的来历和目的，表达了自己的信仰转变（从“邪恶”变为“基督徒”）以及他旅途中的种种困难。

    看门人和贞女（代表信仰的鉴别能力）详细询问了他的旅程和信仰体验。

    基督徒坦诚地描述了他如何因害怕毁灭而离开故乡，如何在解释者家中学到重要的属灵教训，以及他在十字架前卸下罪的重担的经历。

    深入的属灵探讨： 虔诚、谨慎和仁爱这三位人物与基督徒展开对话，进一步挖掘他的信仰动机和灵性体验：

    1. 信仰的起点：基督徒描述了他从毁灭城（象征罪恶的生活）走出来的原因，是因对末日审判的恐惧以及对救赎的渴望。

    2. 旅途中的见闻：他提到了解释者教导的属灵教训，以及在十字架前的感动——这是信仰转变的关键时刻。

    3. 属灵的挣扎：尽管他得到了赦免，他仍旧受到过去罪恶念头的干扰，但他将这些视为自己的软弱，并以属灵的记忆（如绣花外衣和小册子）抵御诱惑。

    对锡安山的渴望： 基督徒表达了对天上的“锡安山”的强烈向往，认为那是他能彻底脱离罪恶、与基督及圣徒永远同住的地方。这种对永生的渴慕推动他克服旅途中的困难。

    寓意与启示

    1. 信仰的考验：山上的狮子象征着旅途中的恐惧与阻碍，但通过信靠上帝，基督徒能够安然无恙地穿过。

    2. 属灵的交往：信徒在信仰的旅途中需要他人的鼓励和支持。虔诚、谨慎和仁爱象征着属灵的同伴和智慧，她们的引导帮助基督徒深入反思自己的信仰。

    3. 信仰的安慰：十字架和属灵的标记（绣花外衣、小册子）代表上帝的救赎和应许，成为基督徒战胜诱惑的力量源泉。4. 对永恒的盼望：锡安山是信仰的终点和最高目标，象征着与基督的合一和永恒的福乐。

    总结

    这段文字通过基督徒的旅途片段，展现了信仰者从悔改到得救、从挣扎到盼望的过程。它既是对基督徒灵性经历的描写，也对读者提出反思：面对生命中的考验和恐惧，如何坚定信仰，并对永生怀有盼望？