“秋风？”巧巧目转，被品砧怼一顿，要还回去，遂问：“是讲打秋风？讽刺各阶级管理层，有事没事的，找借口、巧立名目，向最底层掠夺财物？”

    平寿露笑，这丫头，听着是逗乐开玩笑，实则是映射身为管理层的品砧。

    且，品砧还不好反驳，《秋风记》之前的《双星记》，同是讽刺统治者。

    品砧轻哼，瞥眼巧巧，淡回：“你的聪明小心思，只听到秋风二字？我说的是名着，这本书，80万年前，已经被视为，流传千万年不朽的必读书目，有能力的家庭，一定会备上几本，因为这本书的内容，讲的是平均真神之死。”

    平寿瞬无笑意，凝神盯着品砧手中的书，有关平均真神的情报，都重要。

    巧巧哑言，她家就没有，岂不是没能力？咬牙不看品砧，瞅着书等下文。

    品砧态度严肃：“但是，《秋风记》不是讲平均真神的死因和故事，而是讲了在他之后，有谁想登临真神之位，又是如何战死，或被抹除，各氏族争锋乱斗，波及整个世界，书中主角，亲眼看着族人被杀，家乡毁灭，短短数年，一切生机仿佛被秋风吹过，凋零、枯萎，假神陨落，强者轮回，冬临大地。”

    巧巧听得心急，问：“说这么多，怎么没一点细节呀？是谁想当真神？”

    品砧将书递与，巧巧抢先接过，翻开粗看。

    品砧旁道：“开篇，讲的是平均真神陨落，血雨下了足足一万年，大地重组，规则改变，世间再无和平之地，神脉碎片保护层之外，生命十死无生，鸟兽虫鱼，即使偶然存活，也无法延续长久，尸怪只是其一，无形的尸风，才是毁灭生机的根源。你见过生命死后尸变，也看到过水河中极少有鱼，原因正是这种尸风，《秋风记》将这种风，称作秋风，意指带来凋零和枯萎的诅咒。”

    平寿皱眉，品砧讽目：“不错，正是平均真神的诅咒！据书中说，真神被杀，乃是万族所为！否则，真神死后，为何所有氏族，都想成为新的真神？”

    平寿恍然：“是讽刺？平均真神传万族，但万族却想成为新的真神，夺取平均真神拥有的规则力量，所谓秋风的诅咒，实则是安在平均真神头上，表达对万族的斥责，因为我们知道，神脉碎片是在保护生命，野外尸风是敌对。”

    敌对，即新的智能AI和规则，非平均真神所为，入轮回，应可以不尸变。

    品砧回道：“是否真是讽刺，我不清楚，这书流传太久，也有可能被更改过，具体内容，是否对你有用，你自己判断，我只说修心，书中共有两难。”

    平寿立应，品砧细说：“一一两难，其一，是指真神无私心，善待万族，教导它们和平共存，结果却被万族背叛，这是精神思想的心劫；其二，是讲书中主角，带领族人和家乡，想与万族共同繁荣，但最后，族人死，家乡灭，这是物质存在的心劫。而书中，并未点明，该如何选择，它只是讽刺万族假神和世道，不偏向平均真神，不贬低主角的行为。”

    巧巧没空插话，平寿有疑惑，但没问，书还没看，所知甚少，容易错判。

    品砧解释：“这本书，人人都有各自感悟，我是偏向书中主角，因为，他没得选。据书中所说，战争和天灾到来，家乡是一颗星球，若不加入万族，会被贪婪的强者摧毁，更会在天灾中崩溃。而族人，实力弱，普通人多，他身为最强一人，独自承起重担，先是求着与万族共存，但万族为真神宝座争锋，掠夺资源和人口，共存根本不可能，反而想屠杀他们，主角被迫，参与神战。”

    品砧轻摇头，没再说，但结果明清，神战后，假神皆陨落，万物尽凋零。

    平寿深思，忽疑问：“嗯？80万年前的书，创作者还能知道平均真神死后的模样？难道看过平氏传承？否则，怎么知晓血雨下了一万年？还是说，真神是80万年前死的？若这样，有点短呀，真神传道的远古时代，不到百万年？”

    品砧淡笑：“百万年很短吗？强者一生，不过是在数千年里绕圈圈，看样子，你果真是脱离实际，思维和智慧，只想着天道与虚无念想，不够务实。”

    平寿不反驳，品砧作评：“我举个例子，现实中，自人类文明形成，就开始仰望星空；到工业时代，更有无数智者，与你一样，思维和人生，一直注视着宇宙；但到现在，多少年了？不还是在星球上发展？探索其它星球的技术，只少部分人拥有，不能普及大众。你们一个个的，再仰望星空十万年，仍旧是脱离实际的虚想，美好的人生，全部浪费。不务实，只会拖累发展的步伐。”

    巧巧回神，气呼呼欲骂，品砧再言：“百万年，看似很短，与生命演化的亿年相比，确实差距极大，但是，历史和文明传承，数千年即可断代，我们的世界，战争不休，能延续万年，保存好历代信息，已是难能可贵。况且，我可没说，平均真神的死，不到百万年。如《秋风记》这类神话书，后世以传说的人物故事创作，很难吗？它之所以是名着，正是因为，融合了各地流传的不同历史，将万族中，出名的人物和传说贯通，在当时，甚至还能找到《秋风记》的前传参考文献，都是更早的先人所写，平氏家族的公开传承，正是其一。”

    平寿点头，承认说法有理，巧巧不爽回怼：“又端起高架子，训斥我俩是吧？我和小平平，跟你是平等谈话层次，别拿小事，显得你多有文化一样。”

    品砧轻哼，倒是没强行反驳，不怼架，话转柔态：“我特意将九本书，按照修心劫难数量排序，你可明白，我的用意？”

    平寿看眼桌上，还有一本，想来，正是九九八十一难，但不知创作时间。

    轻思，回道：“一一两难，应该最早，八八六十四难，在1万到10年前，姑且算作10万年，每本书，都代表10万年的分层，难不成，这本，是现在？”

    看品砧不回，平寿再道：“若这般，你是想告诉我，80万年前，到现今的历史情报？品咄说我对世界了解太少，不想欺负我一个不懂事的后辈，等我有所成长，有坚定信念和意志，能重新面对他，和你们无数的族人，即时，他才会真正与我了结仇恨。这些书，情报是其一，修心是其二，又牵扯不同时期的平氏族人，所以，我需要修心，度劫难，改变对品咄的看法？他是想求和？”

    巧巧讽笑，品砧不理她，轻回：“我老公已经做好一切准备，如何选择，只在你自己，既然你看不透，我再提醒一二。”

    品砧将最后一本书拿起，名为《天行记》。

    品砧讲道：“这本书，是吕葭搜集现实情报，由玩家口述所写，距10万年前的《春风记》，可以说，时间刚好，能完美融入修心劫难体系中。而且，吕葭还特意汇总其它类目，与各时代的书籍对比，得出一个结论：如这九本书一样，着名，且流传广，被大众熟知的修心劫难书籍，每个时代，只有一本。”

    平寿皱眉，巧巧惊讶：“就是说，自80万年前开始，修心劫难书，已经开始默认排顺序？一一二难，到现今的九九八十一难？没有例外吗？我们的世界又没有法律，我看这类书卖的火，就抄袭，写更多劫难，这样还不能流传？”

    平寿也是此看法，聪明人何其多？神赐又是修无上道，将道解融入书中，改编一二，修心劫难数量增加，应该不是难事。

    品砧显讽笑：“你们以为简单？成为名着，在普通人群流传，只是其一，能让神赐者都叹服，才是根本。现实多少年了？九九八十一难的《天行记》，独此一本。修心炼道，人生何其艰难？度劫不是只看数量，唯有共鸣所有人的心灵，才能流传万代。我敢说，将《春风记》这八本书，放到现实，绝对没有《天行记》流传更广，不仅是文明文化差异，修心方向和成长，一样重要。”

    平寿思问：“那这本《天行记》，能够共鸣两个世界，所有人的心灵？”

    品砧却话转：“我不敢这么说，《天行记》是现实普通人修心的代表，着重讲述人性成长与团队合作，传递坚定信念、反思提升、情绪控制，等修心要点，启示普通人，应该将修心融入日常生活，提升生活质量和幸福感，它是务实类型。而且，同样讽刺统治者和世道乱象。虽说只涉及现实文化，但其中，又有仙和神的高等阶层次，同样适用于我们虚拟世界，毕竟，平均真神在现实生活，以他的博学，肯定读过这本书，你入世修心，度劫难，不可能不读。”

    平寿接过，巧巧将《秋风记》放最底下，九本书，修一一到九九的心劫。

    品砧给他思考和整理的时间，后问：“现在，你可想明白，我的用意？”