“啊”~~~，看到如此血腥的分尸场面，在场众人都忍不住张大的嘴巴，惊呼了出来。少林寺众人很少出寺行走江湖，遇上厮杀的机会不多，即使江湖厮杀，也少有把人手脚撕扯下来，身体碎裂，鲜血脏器洒满一地的。

    明教众人虽然经历的江湖血腥场面较多，经历过从总坛成军一路杀到安徽的战场拼杀，承受能力比少林寺强得多。

    可是这个场景太出乎他们意料了，刚才两人拳来爪往，似乎还杀得难解难分，没想到转瞬之间，就些这么惨烈的方式分了生死。

    在场的人除了沈飞没有一个能预料，都没有作好心理准备，强烈冲击之下，也惊呼了出来。沈飞却明白，这次徐达能胜得这么轻松，还是因为他的内力浑厚运胜对方的原因。

    单凭内家拳修为顶多占点上风，也许交手几百招开外能战而胜之，但是绝无法这么轻松击杀空明。不过经此一战，肯定会有收获，化劲已达圆满，徐达离进入抱丹不远了。

    忽然空静、空定两人大叫一声，双双抢出，猛得向徐达扑来。只听嗤嗤两声，沈飞身后掠过两道残影，两个受了沈飞传音指示的葵花卫闪出，手中绣花针精准地刺中二僧穴道，二僧瞬间感到天旋地转，扑扑两声，昏迷栽倒在了地上。

    葵花卫是执行秘密任务的，多数情况下追击一击必中，而不是和对手交手几十回合，手中绣花针涂抹了迷药，王难姑配制，比天鹰教的蚊须针、七星钉和原版含沙射影针厉害了几倍，而二僧未必只比瘫痪十年俞岱岩强一些，自然承受不住。

    众人这才反应过来，殷天正看着眼徐达，目光又转向沈飞，惊问：“教主，徐少侠刚才所使莫非是岳氏散手”？

    沈飞来了兴趣，问：“鹰王也习练过岳氏散手”？

    殷天正回答：“哪里，我没有这个福份。只是早年间偶尔得了江湖流传岳武穆拳谱些许残篇皮毛，钻研之下略有所得，这才使我的鹰爪功大大与众不同，在江湖上闯出了名声。

    刚才见徐少侠出手，出手如刀网列军阵，擒拿手法与我所领悟似乎相通，却又精奥凶猛远胜数倍，因此有了这种猜测”。

    沈飞略微点头，岳飞拳谱在江湖上有流传，这也不奇怪。虽然在上个世界，姬际可武功得益于在少林寺挂单的普照大师传授，不过历史上有传闻，他是得到了岳飞的拳谱，钻研之下才创立了心意六合拳，说明岳飞拳法确有秘传。

    徐达抢先回答了：“鹰王说的不错，师尊传授我们几个师兄弟姐妹武功，每人都选择一门作为专精绝艺。徐某向来仰慕岳武穆，就选了精修岳氏散手大鹏拳。日日参悟岳武穆精气神，只求有朝一日完成岳武穆未竟之志”。

    “哈哈哈~~~~~”，随着一阵开怀大笑，旁边一间大殿里走出一群人来，为首一人衣饰华贵，看上去年近三十，周围跟着三十个身穿密宗僧袍的藏僧，一个少林僧打扮的和尚，还有一队军士手持大盾把他护在中间。

    沈飞已经猜出这人身份，看来这个世界与历史还是不同，历史上他与朱元璋同岁，应该才二十岁，历史上他也是死后才追封郡王，而“汝阳王”封号也是他死后，元庭封给他父亲的。

    沈飞看了他一眼，还是确认一下，问：“你是察罕特穆尔”？

    察罕特穆尔说：“不错，正是本王。岳武穆一生尽忠报国，本王也敬仰得很，只是赵宋孱弱，不配有这样的绝世名将，自毁长城，害了他性命，合该被大元所灭。

    如今赵宋早已不存，郭宋更只是一群乌合之众，你们想完成岳武穆未竟之志，怕是没有机会了”。

    徐达大声回答：“赵宋当时所求，一是尽快完成和议，二是收拢兵权，就必须杀一方统帅。这既是为了讨好金人，也是为了震慑各方将帅，只是要杀的人未必是岳武穆。

    赵构和秦桧最先罗织罪名下手的是韩蕲王，可是岳武穆非要出头，面折庭争和赵构当面争辩，硬保下了韩蕲王，他自己就顶替了这个倒霉差事，否则岳武穆也大可平安无事。

    不过，比起尽忠报国，我更向往岳武穆的另外一句话，这才是我平生之志”。

    察罕特穆尔倒是来了兴趣：“是哪句话比尽忠报国更吸引你们”？

    徐达眼中射出锐利的光芒，一字字说：“蹀血虏庭，尽屠夷种”。

    察罕特穆尔目光一凝，旁边的空智双手合什念了一声佛号：“阿弥陀佛，施主武功心性杀气太重”。

    徐达神色肃穆，说：“蛮夷若有长进，也可视作诸夏。诸夏行事野蛮，也当被斥为蛮夷。

    如春秋时吴国，由蛮夷渐受华夏礼仪德范，被视作诸夏。之后攻入楚国都城，故态复萌，种种野蛮暴行，又被斥为回返蛮夷。

    尽屠夷种不必全数杀光，只需把崇尚野蛮肆行屠戮胡元彻底摧毁，其余人等，也不是没有机会精进。

    韩退之所说‘进于中国则中国之’，就是指习文练武之精进，而非投靠胡元的无耻伪儒胡扯的率军攻入中原，烧杀劫掠，占据江山即为中国。

    推翻胡元，光复中华不仅要摧毁元庭，更须扫荡胡尘，洗涤人心，廓清是非。

    以如今世道人心之败坏，空智大师有这等误解，只能算微不足道了”。

    沈飞和完颜萍的成年亲传弟子虽然是修炼武功军事和相关的《易学》理论为主，但是一些基本的历史要领正见还是树立了的。倒是还是小孩子那些的研习文史义理多一些。

    徐达一些纯粹的武人，说出这样一番话来倒让在场众都感受意外。沈飞也不去理会，看着察罕特穆尔说：“你身边的这位就是圆真大师，成昆先生吧？本教前任阳教主被他害死，我们早就查探出他遁入少林出家。此仇不报，本教与少林就难以善了。

    察罕，说起来你的胆子可真不小，连鞑子宰相脱脱都死在了成昆手里，你就不怕他结果了你吗”。

    成昆阴沉地脸说：“沈飞，你不必胡乱污蔑，原本江湖早已察知，四处作案留下我姓名的是谢逊，包括我师父空见大师，近几年才又有人混淆视听构陷于我。

    天下杀官造反者多，不过能在闹市重重护围之下飞石击杀脱脱丞相全身而退的人寥寥无几，这是桃花岛的弹指神通吧？

    想必与你这样东邪传人脱不开关系。不是你弟子所为，就是你亲自出手。丞相被刺，也使我受到牵连，被朝廷追查。幸亏王爷英明，力证我的清白。

    你说的不错，阳顶天夺我师妹，在他和我师妹成婚之日，我就暗暗发誓，有生之年，必将杀了阳顶天，覆灭魔教。

    也算老天有眼，我与师妹在魔教秘道中相会时撞见了正在其中闭关练功的阳顶天，心绪起伏，脸色连变之下，起火入魔而亡。

    原来已经消了我一半的气，不料我师妹竟因此内疚自尽而死。我痛心疾首，更坚定要覆灭魔教之志。

    本来我知道魔教只有教主才能进入的秘道，完全可以在魔教与其他各派和朝廷相争时引奇兵过秘道一举摧毁光明顶巢穴，却被你所破坏。

    不过沈飞，你还是过于自大。今天带各个魔头来少林踏入了我与王爷布下的天罗地网，插翅难逃。

    你们死了以后，魔教必元气大伤。王爷也能借此大功，重掌兵权，挥军南下，一举荡平魔教”。

    沈飞哈哈大笑，对成昆指自己杀死脱脱的指挥不置可否。说：“天罗地网，就凭你们这四百多人吗？即便加上少林寺全部僧人，也不够看。

    今天上山时见到满山香客，其中还有不少西域胡人，就觉得蹊跷，只是我们既然还敢进寺，就没有把这些人放在眼里。

    空智，地上躺的三位，真实法号应该是刚明、刚静和刚定吧？少林寺真打算要勾结胡元对围杀我们吗”？

    察罕特穆尔盯着沈飞，说：“你对本王手下人马知道不少啊，以前去浙江查探的金刚门和青派高手果然是死在你们手里。也是你们灭的青海派玉真观”。

    空智念了一声佛号：“阿弥陀佛，我方丈师兄受人挟持，少林不由自主，施主见谅”。

    沈飞说：“空智，你这话说得很含糊。究竟是少林迫于无奈，要联手胡元围杀我等，还是少林只是受制于人，无力插手？你毕竟不是方丈，无论作何选择，都牵连不到少林全寺僧众头上，你倒是聪明”，空智默然不语。

    察罕特穆尔说：“大元疆域广阔无边，海纳百川，百族英杰尽为所用。我帐下有胡人，你们传自波斯，魔教雷字门众也都是胡人，这位紫衫龙王也是胡人。

    就连你们尊奉的明尊也是胡人，少林寺也是一样传自胡人达摩。你不把我手下这些奇人异士放在眼里，那就试试今天能不能逃得活命”。

    沈飞点头说：“这话倒是不错，本教中有许多胡人，明尊是胡人，达摩是胡人，连释迦牟尼也是胡人。

    不过，胡人和胡人也有不同。察罕，你和你手这些这些不只是胡人，而是胡虏。

    察罕，听说你也中过举人。胡人也胡虏的分别不会不明白吧？你们想试试，拳脚、兵器、暗器、毒物，或者干脆大混战任你挑选。我倒要看看你们有什么本事妄想留下我们”。

    胡人是比“蛮夷戎狄”还中性的称呼，多用于称呼关系较友好，或者文明程度比较高的外族人，而“胡虏”则是称异族侵略者，就像称抗战时的日军为“日本鬼子”，是敌视性称呼，与歧视无关。

    成昆说：“沈飞，听闻你在张三丰寿宴上一首曲子吹得在场所有人真气鼓荡，内力被传得神乎其神。

    今天王爷专门邀集了高手，为你备下了一场拼内力的比试。比拼内力向来凶险无比，露出败像，逃无可逃，必死无疑，就看你敢不敢了”，说完，那三十个身穿藏袍的僧人踏步而出，嘴上大叫“阿米阿米哄”。

    沈飞看着察罕特穆儿说：“你手下不是只有二十四个藏僧吗”？

    察罕特穆儿说：“你果然对我手下的人打探得很清楚，为了对付你，他们又邀集了几个师兄弟”。

    沈飞淡淡地说：“好吧，察罕，成昆，我知道你们是激我，不过我也确实想看看你们三十人的并体连功能有多强。如果你们让我失望，那今天全部留下的就是你们了。

    说完走出几步，一掌而前平推而出。