第55章 晚节不保与钟表宇宙
作者:蛮渔.CS   地球经史最新章节     
    屏幕之中显示着人造地球卫星、火箭发射升空、卫星在太空中运行等画面,由此来凸显出牛顿三定律为人来带来全新领域成就。

    众同学看着那些如科幻大片儿一样的飞船在太空中的景象,心中不免为牛顿的伟大而心生敬仰。

    “图特之城中将第一颗卫星上天之后,无线充电之前的时代称之为‘牛顿时代’。”

    “虽然,牛顿和达·芬奇一样,将太超前的科学理论带到了人间,在当时的科技背景之下并没有得以充分的应用。”

    “甚至在他们死后多年,直到18世纪,其他的顿悟者们才开启地球的工业革命,这并不意味着这两位突出的顿悟者或者说科学家为地球文明的发展不够巨大。”

    “在人类寿命还是如此短暂的时期就是这样——先人栽树,后人乘凉。”

    “正如牛顿自己所言‘我们之所以能够看得更远,是因为站在了巨人的肩膀上。’”

    布拉克重重地吸了一口烟,让自己面前变得更加烟雾缭绕起来。

    然后他说:“但是。”

    布拉克的话锋随着这句“但是”陡然一转。

    众同学的心也随着他的这个“但是”咯噔了一下,知道翻转要来了,一个个瞪大双眼等待着布拉克“但是”之后的讲述。

    布拉克轻轻摇了摇自己的头,继续讲述:“但是世上没有完美的人,即便是勤奋的牛顿也不能。”

    “牛顿活了80岁,但40岁是他人生的分水岭。他把前40年交给了科学,却把40年交给了神学,还有炼金术。”

    “甚至在研究地球诞生多少年的时候,他居然用《圣经》作为理论依据,推算出地球只有6000年。”

    “我们很难将这种荒唐的结论和发现万有引力、创造微积分、提出光微粒假说的牛顿联系在一起。”

    “牛顿太想知道是谁在安排命运了。”

    “哪怕自己晚节不保,他也想弄明白一切。”

    一个女孩高高举起了手。

    布拉克点头示意让她提问。

    女生怯生生的问道:“是什么事情让他从研究科学,转而去研究神学了呢?”

    布拉克望向窗外,仿佛窗外能看到的不是屏幕播放出的虚假蓝天,而是整个苍茫宇宙。

    “我们不能怪牛顿。”

    “对于地球来说,这么伟大的科学家还去研究神明,是因为我们现在知道的宇宙规律还只是凤毛麟角、沧海一粟。”

    “宇宙还存在着太多的秘密等待着我们去参悟,即便是早于我们7000年的沃奈星文明也到现在都没有看透整个宇宙。”

    “牛顿有些问题也一直研究不懂。”

    “比如,他发现了万有引力,甚至可以根据理论计算出太阳系各个行星的运行规律。”

    “它们像一个精密的手表一样在按照宇宙的规律在运行着。”

    “然而牛顿一直搞不明白,当初这些规律又怎么形成的?”

    “这些富有规律的恒星和行星,还有我们的满天星河,又是怎么来的?”

    “宇宙大爆炸吗?”

    “是不是我们将一颗核弹在太空中引爆,那些核弹的碎屑就能形成一个极其富有规律的小宇宙?”

    “显然,不会。”

    “这个问题科学太难解释了,似乎只有一种说法可以逃避所有的科学困难,就能轻轻松松将这个问题说明白。”

    “那就是上帝创造了整个宇宙。”

    “上帝说要有光就有了光,就是这么简单。”

    “所以,牛顿说天体之所以会运动,是因为上帝创造了万物以后,也设定了各种自然规律,比如运动定律、光学定律等等。”

    “上帝将这些设定好,轻轻推了它们一把,然后天体就按“动者恒动”的定律一直运动下去,事物都就按照自然规律和概率顺其自然的发生。”

    “就像我们人类做了一个精致的机械表一样。”

    “其实这在神学中叫做‘机械宇宙观’也叫‘钟表宇宙观’。”

    “晚年的他对此深信不疑。”

    “有一次牛顿曾经邀请过一位科学家朋友来参观他的太阳系星体运行仪,这位朋友是一位无神论者。”

    “朋友见到牛顿的太阳系星体运行仪之后,为之精密感到震惊不已。”

    “于是他向牛顿问道‘这个仪器是谁制造的?’”

    “而牛顿却回答‘它是自己随机地在这里产生的。’”

    “朋友自然不会相信这个答案,他摇摇头,露出一个微笑,只当牛顿在和他开玩笑。”

    “牛顿说‘既然你认为一个小小的运行仪不会是自己自发的偶然间随机产生的,那么阁下为什么坚持认为庞大的宇宙是随即的偶然产物呢?’”

    “无神论的朋友竟一时间无言以对。”

    “牛顿感慨道‘太阳与行星的引力是怎么来到的?宇宙万物为什么井然有序?所有星体的作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计出来的吗?’”

    “是不是有个造物主,像我们创造这些机械一样创造了我们的世间万物呢?”

    “无神论者朋友却无话可说。”

    “所以,牛顿说‘上帝治理万物,知道一切可做或能做的事’。”

    布拉克在讲述这段的时候,一人分饰两角,将这段对话表现得绘声绘色,让所有同学都沉浸其中。

    所以,在他讲完的时候,教室里鸦雀无声,变得异常安静。

    有人惊讶牛顿晚年的荒唐,有人惊讶于钟摆宇宙的思路,有人惊讶于上帝的神奇……。

    布拉克将自己又一次不冒烟的烟斗整理好,拿出水壶喝了口水,继续讲道:“牛顿还在炼金术上花了30多年的时间,留下50多万字和炼金术有关的手稿。”

    “有人说牛顿真的是越来越贪得无厌。”

    “科学给他带来的巨大财富,王室授予他的贵族爵位都还满足不了他的贪婪。”

    “他还梦想着点石成金。”

    “难道他小时候诗篇中‘视世俗王冠为粪土’的誓言都忘记了吗?”

    “但有脑子的人能够发现其中的端倪。”

    “他在研究炼金术的时候几乎花光了他所有的积蓄,这明显是个赔本的买卖。”

    “他当时非常富有,如果他是贪财的人,没有比他守住这些财富更好的赚钱方法了。”

    “如果他只是为了财富,研究出了炼金术,他也一定会将这片成功的炼金术论文发表到学术上,那时候全世界都会炼金,金子就不在值钱了。”

    “这是个很简单的市场道理。”

    “但他为什么还要这么研究炼金呢?”

    “是皇室希望得到黄金他就回去费劲心机去研究吗?显然这也不符合他倔强的性格。”

    “我们都不是牛顿,并不知道他当时是怎么想的。”

    “但也许这还是和他相信神学有关。”

    “老师,这个和神学有什么关系?”一个前排的同学举手问道。

    “因为,地球上所有国家的皇室都自称是最接近神的血统,无论是他们生前的宫殿还是死后灵柩,都尽可能铺满黄金。”

    “有很多神学者认为,神是喜欢黄金的。”

    “也许牛顿想为上帝准备一份贺礼。”