凌晨两点多,某某陵园的山背面,一片没有树木的平坦地,阴风阵阵。
若一般人来到了此地,必定害怕胆怯。只因四周众多坟墓耸立,那风声如同幽冥哭泣,让人不寒而栗。
而我,和光头有说有笑地走到此处时,不禁欣喜了起来。因为我们看见了一道阵法,显然是木头已经困住了炽婴煞的证明。
加快了步伐,我和光头走到了阵法的跟前。
“厉害呀,木头就是木头!”光头望着眼前的阵法,赞叹着。
而我也同样如此,暗道牛逼。
木头曾说过,他对奇门遁甲五行八卦等术,有些造诣,但终归只是皮毛。可如果他这样的还只是皮毛,那就不是谦虚了,而是做作!
要知道,我们眼前的这个阵法,居然形成了一个圆形的蓝黑色光幕,梦幻得不像是真实的产物。
而站在这阵法的跟前,看不见里面的事物,一切都被光幕给遮挡住了。
我不知道光头是什么感觉,但我本能地不敢伸手去触碰。因为我知晓,只要触碰,不死也得重伤。这是对强大力量的本能恐惧,也向我说明着,木头这阵法的强悍威力。
“怪不得,炽婴煞和我的纸人进了这阵法就断了联系。以这阵法的威力,不敢说自成了一界,但至少也是暂时地斩断一界。”
我感叹着,也望向了光头,希望从他脸上找到一种技不如人,而羞愧的意思。
熟知,光头哈哈大笑,大言不惭地讲:“嗯,比起和尚我会的神通,也只差了那么一点点……”
操,一脚送给了光头,我骂了他几声不要脸,也点上了香烟。
至于光头,没羞没臊地跟我争辩了几句,就开始向后退出几步。
他的面容,变得正经。他的手,抬起,慢慢的一抹双眼。
顿时,光头的眼睛中似乎闪过了某种光芒,一瞬即逝。
再看去,眼睛还是那双眼睛,仿佛没有任何的改变。
但我能感觉出来,此刻的光头,正用着什么秘法在窥探阵法。而这秘法是什么,我有了某种猜想,但却估摸着以光头的年纪,不应该掌握……
少许的时间后,光头身上的气就收了回来,变了一副吊儿郎当的模样,朝着阵法喊:“木头,开门让我俩进去呀……”
连喊了几次,阵法毫无动静,我们不清楚是里面的木头不知我们在外面,还是别的什么情况,总之只能在外面干等着。
“死木头,也不知道给我们留个门……”
看着光头抽着烟,骂着木头布置的阵法,我小声的向他问道:“光头,你刚刚是不是用什么秘法了?”
“对呀,佛门的天眼通。”光头弹了弹烟灰,同我说着,让我不禁笑了起来。
“这个死光头,还真是有一手……”
佛门,道教,这两个看似不相融,甚至是对立的存在。在真正懂得它们的人眼中,其实本无差别。尤其是我这样的‘出道仙’,更是这样认为。
“儒门释户道相通,三教从来一祖风!”
此乃创建‘全真道’的大道士王重阳之名言,讲得最为贴切。儒、佛、道、本源相通。生而为人,当以佛为心,道为骨,儒为皮,方才是人。
很多年前的破空道人是这样教爷爷的,后来的灰爷也是这样教我的。
故,我虽是‘出道仙’,以道家为根本,但佛门事,皆知。
就像光头口中的天眼通,就是佛门六神通之一。可观众生相,不迷不惑,无有障碍。
修至小成时,可以隔墙观物,见土知根。修之圆满时,可见生死,可见因果,可见众生万物。
我看过佛门典籍,知晓佛门六神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通!
这六神通很难修炼,非高僧不可掌握。其原因在于,这六神通包含佛门大智慧。虽然是法,修之却是为了见法。虽然是神通,可修之却是为了去神通!
用佛家的话来讲,是见物、见己、见众生。也是,不见物,不见自己,不见众生。
这佛家语绕口,但细细品来的意思也很简单。修六神通,是为了修六神通,但也是为了不去修六神通。
此乃大道理,同佛说的人生三重境界同理。
初之,看山是山,看水是水。
后之,看山不是山,看水不是水。
终之,看山依然是山,看水依然是水。
当年灰爷在和我讲这人生三重境界时,打了一个比喻。
他说,人孩童时,看见下雪天会很开心。这就是看山是山,看水是水。
当人长大后,看见下雪天会变得不开心。这就是看山不是山,看水不是水。
而当人老了时,看见下雪又会很开心。这就是看山依然是山,看水依然是水。
其为表之相,却是人生道。
孩童时,看见下雪,会开心是因为喜欢雪,也只是单纯的喜欢。
长大后看见下雪,不开心,不是因为下雪的原因。而是因为下雪天会冷,会冻,会行车不便,带来诸多的麻烦。他不开心的不是下雪,而是在下雪天讨生活,干活时的苦涩。
而有一天,孩童老了,他不需要再为什么奔波时,看见下雪天,又会变得开心。这种开心,已然不是单纯的喜欢雪……
下雪,就是山,就是水。它本不会变,只是你处在人生的某个阶段,某个境界时,看见的会不一样而已。
此比喻一物之表相,也是表相下面藏着的讳莫如深。
可贵的是,有些人一辈子都在第一个阶段。看山是山,看水是水。他看见的一切都以表相去定义,视为可贵。
不幸的是,有些人看山不是山,看水不是水。他看见表相,能懂其背后之意义,是道理也好,是肮脏也罢。他已经回不到第一个阶段,只见表相时的初心不改。
难得的是,有些人到底了第三个阶段,看山依然是山,看水依然是水。
他看得见表相,也懂得表相背后的道理与不堪。可是他还能去回语表相的本意。是大彻大悟后的可贵,也是佛家所追求的圆满。
下雪,是灰爷在我孩童时打的比喻。因为我是孩童。可我知晓,人世,才是最准确的比喻。
少年人,初入社会,认为对就是对,错就是错。可过来人会告诉他,有时候错不是错,对也不一定是对。你不能去争个对错,你要将脸上的不开心,藏起来。
因为你认为某个人错了,某个人不按规矩来,某个人欺凌弱小了。但你只能看着,只能忍受着。因为,这某个人可能是公司领导的亲戚,或者直接就是你的领导本人,你得罪不起。
若少年人,你执意地要争个对错,拿学校里教的道理,拿父母告诉你的善恶,去说对就是对,错就是错。你会发现,最后受伤委屈的是你。无人替你申冤,只有恶人在旁嘲笑你的蠢。
少年人,有一天会变成过来人。他也会同初入社会少年人说,错有时候不是错,对有时候不是对。此刻,那少年人会对过来人报以鄙视的目光。但过来人只会笑而不语,因为过来人已经经历过了。这社会,从来不是表面上看见的。它的背后,就是肮脏不堪,就是颠倒黑白。任你将道理说破了天,却也只能看着这个社会,不按照道理来行事。
无数的少年人,变成了过来人。他们永远地停留在了第二个阶段,没有机会到达第三阶段。这不是他们的无能,只是他们有家要养。他们已不是少年人,他们的父母已经年迈,他们也有妻儿要养。这样的他们,只能输在了社会的肮脏下,不说同流合污,也是被迫妥协……
恍惚之间,我想到了这些,情绪变了。
光头瞧出了我的变化,问我:“英台,你怎么了?”
被光头忽然地打断思绪,我叹了口气,揉了揉自己的脸后问他:“佛门六神通都是高僧才能学的大神通,你这家伙是方丈的私生子吧……”
“切,嫉妒我了不是?”光头歪着嘴。
“鬼嫉妒你!”朝着光头竖起中指,我又问他:“六神通,你全都学会了?”
“怎么可能!佛门六神通学之其一就要一辈子的时间。和尚我挑了个最简单的修炼就已经很伤了……”
光头说,想学佛门六神通需要斩断俗欲后去学。他这样的人,能学一个天眼通已经算是寺庙破例后的天纵之才了。如果让他六神通全都学,他必须先拿把刀将下面的东西给切了表明向佛的决心才行……
呵呵,我被光头的话和他夸张的表情逗笑了。
可是,任我们怎么打趣闲聊,木头布置的阵法都没有要打开的意思。
无趣的等待之中,我拿出了手机,开始玩贪吃蛇。光头一开始还说不感兴趣,可到了后面,直接就蹲在了我的旁边,看得津津有味。
半个小时后,我玩的手机快没电时,他也啧啧啧地讲:“好东西呀,回去我也得买个带贪吃蛇的诺基亚……”
呵呵,瞧着光头这副没见过世面的模样,我也将手机给了他。让他过把瘾。别说,光头的瘾还挺大,非是将最后一点电给我用完了才肯还给我……