对于王沂河而言，是否修炼【魇落两极天魔本尊】，不是一件特别难以抉择的事情。

    或者说，祂别无选择。

    之前无论是【应在要旨】，还是宝镜【昆仑】，祂都能用【非想名箴】驱使，而这【经轨日轮】，祂起先的确想过是不是纣绝阴天在欺骗祂。

    可转念一想，没有必要，至少也不该是这种一眼就会被看穿的骗局。

    即便如此，王沂河依旧是尝试用【非想名箴】，乃至【奇想斋妄言录】，只可惜皆是石沉大海，毫无反应。

    【奇想斋妄言录】的《乙钦痛并秘录》需效仿已经施展出来的手段，【经轨日轮】里面所存放的【魇落两极天魔本尊】，祂根本无计可施。

    而哪怕【奇想斋妄言录】能仿，也得完全解析其法才能仿其根本，而想要完全解析，就又回到了那一点上去。

    需要有一个人在祂面前释放，让祂“学”。

    这【魇落两极天魔本尊】中，最重要与最核心的便是此前纣绝阴天说过的【太明如此观正要】。

    这是一门宝身类大神通，以阴阳为资材，塑造一具太明身，可分化作太阴，太阳两具神君。

    到目前为止，似乎与所谓问心之劫，心魔无关。

    但事实上，所谓的阴阳资材，是以负面情绪为阴，正面情绪为阳，以此作太明身，证心中阴阳，便是要以此倾盖心中一切苦乐。

    只要你并非太上忘情，果真无一丝情绪的至公者，合道人，便要为其所制。

    此法立意实在广大，力求以心涵盖诸有，王沂河猜测，若是有人当真能塑造出一具可影响整个诸有的太明身，那恐怕，就离大罗不远了。

    这竟是一门可窥大罗之法！

    当然，所谓的“可窥大罗”只是给祂镶金边的说法，诸有所传金仙法，那都是直指金仙大道的法门，也是诸有存世最高级别的法门。

    只要你能悟得透，就有机会煅烧出不朽金性，得金仙成就。

    这不仅仅是说这门法本身的质量可让你承受住诸宝册金焰的煅烧，得不朽金性。

    更是要求，这门法的手段，神通，可以让你收集到宝册金焰，及足够的柴薪，这才是金仙法。

    仅仅只能承受住煅烧，而没有足够的攻伐手段搜集资粮的，没有这个资格称作金仙法。

    而所谓的“可窥大罗”，其实本质上还是金仙法，如【魇落两极天魔本尊】，哪怕其立意再高，再深远，甚至于明彩真人以此法统合了诸有的心魔一道，甚至塑造出了一个新的种族——“天魔”。

    可即便如此，也无法掩盖其本质为金仙法的事实，原因很简单，诸有根本没有，也不会有，不可能有大罗法。

    说祂“可窥大罗”，已经算是镶了一层厚厚的金边，甚至每个字都镀了金，使其看起来“布灵布灵”的，一看就和别的法不一样，卖相上就好了许多。

    不过至少，在金仙法中，这样的“可窥大罗”，皆是顶了天的，而且，皆为大罗传法。

    哪怕不是大罗仿自身功体所造的下位替代品，也得是诸真用过，顺手改良了一番的奇书。

    至少说明祂有资格被诸真改良不是吗？

    然而，于王沂河而言，这绝世法门却并不是那么稀奇，毕竟，无论是【非想名箴】还是【奇想斋妄言录】，都是妥妥的，镶了厚厚的一层金边的所谓“可窥大罗”之法。

    可正因如此，王沂河的心中才升起了浓浓的疑惑。

    因为，迄今为止，包括那不完整的【昔见七抄】在内，祂所得到的三部半法门，全都是“可窥大罗”之法，显得好像“可窥大罗”是什么烂大街的货色一样。

    但实际上，从这个唬人的名号来看就能明白，这三部半放在外面绝对是能让积年的金仙打出狗脑子来的稀世奇珍。

    只是如此一来，就有一个很大的问题，想要【魇落两极天魔本尊】小成，必然要初步炼成“太明身”。

    而“太明身”所需要的资材，在【太明如此观正要】中写得清清楚楚。

    由至少也得是一方大世界由诞生到寂灭所产生的一切正面，负面的情绪为资材。

    而且，条件还不仅仅是如此。

    这一方大世界，必须由一方大势力统合，在整个世界欣欣向荣，生机蓬勃，产生了数量庞大的正向情绪之时，由人为地掐灭这一方世界的未来，并且要让所有的生灵清楚地认知到世界已然走向了末路。

    而操刀者，必须掐准时机，在负面情绪的产生将将与此前所诞生的正面情绪相平衡之时，彻底结束这一切，以截断仍在产生的负面情绪。

    因此，这是一部“完全”的“金仙法”。

    与之前所说的“直指金仙”之法不同，这一部【魇落两极天魔本尊】是只有金仙才能修行的法门，光这资材的搜集，就不是真仙可以做到的。

    真仙做不到操控一整个大世界，进行如此宏观，又如此精细的“微操”。

    王沂河本来以为自己又双叒叕被纣绝阴天诓了一次，毕竟这资材的搜集过程，显然不是短时间内可以做到的。

    哪怕是人为操控的，塑造一批有智生灵，这一批生灵的数量还必须足够多，而后在祂们产生足量正面情绪之时谋划毁灭世界。

    怎么着也得是以万年作为计量单位吧？再加上这其中有可能发生的各种意外，以至功亏一篑，不得不换个世界重新来的情况。

    王沂河都不知道自己什么时候才能完成“太明身”的塑造。

    直道王沂河在【魇落两极天魔本尊】这一份传承的深处，找到了足量，甚至远远超过描述的正负面情绪，好似一团蕴含着大道的阴阳太极图，双方互相包容，又互相排斥，你中有我，我中有你。

    女娲作为斡旋造化的大手，诸有造主之宗，对于作为萌新的王沂河来说深感头痛之事，于祂而言不过寻常而已。

    看来对方是当真将一切都考虑在内，而不是在戏耍王沂河。