石中见着了阴曹地府一干“人物”诸事，正自感叹此间也有生情在时，忽闻临桌有仨鬼边是饮酒边是谈论道:“西兄，若是过奈何桥，那孟婆汤是躲不过去的！这是众所周知事，真没舍好法子能避免得了！”那鬼精鬼精的家伙，说完便是扯了只羊腿，血盆大口一张，全囫囵吞了下去。

    另一个三分人七分鬼地夹了口肚片儿投入自己的口中，立马又开口道“西兄，也不是没有办法！正所谓有钱能使鬼推磨，只看你愿意付出什么代价！”这家伙应该是个直肠子的鬼。

    那被称作西兄的翩翩白衣富家公子，手摇折扇，头晃脑摇地道:“你们呀！做鬼都还这么糊涂，若是孟婆那碗汤有几个钱就能免喝了去！那世间岂不乱套！富贵险中求，虽是这个道理，今看却在阴曹地府不好使呀！唉！也罢！都做鬼了！且来且随缘吧！至少人世间的荣华富贵也算是享受过了！权当一场美梦，该醒时便醒了！只是莲蓉那般身段，不知还能不能受用了！算球，明儿都上奈何桥了！且重新做人去吧！...”说完一口九阴玉液化气不见。

    石中见他仨鬼有点意思，便是提起自己的酒，挥手飞投，给他们皆满上一杯，收回酒壶，再端杯致意。仨鬼也不矫情，举杯便饮，尔后示意了一下，便又自顾自摆谈起来。

    他们都是做了鬼的魂灵，生平无甚大过错，罚了几个大钱，自得逍遥自在，只待时间到了，便自去往奈何桥，投转重生。

    而这幽冥界域里也不用那么虚假，鬼鬼间相处，显得随心所欲，少有遮遮掩掩。毕竟没几个有本事的，会到地府里来闹事，让鬼魂再死一回不是！

    石中独坐一桌，也不过去拼凑，端坐桌前，听他们在那对地府的事体高谈阔论来，只不时举杯邀饮，祝酒下肚。

    幽冥界域每个地府城西，都有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。

    生灵命绝，魂魄归西，自不而然受阴磁之力吸引，便是沿路而来，走过奈何桥，有一土台，名叫望乡台。

    在望乡台边上，便是有个名曰“孟婆”的女人，她化形容貌皆是个老妇模样，其来历也是幽冥界域的不说之秘，几乎没有谁知道她的本来面目是谁。

    光是其来历传说中就有好几种说法。有说她就是女娲娘娘化形的。认为她可能是女娲的一部分或是一个化身意识，这在虚幻世界的一些神话传说中常有提及。

    也有传说讲，她本是尧帝的女儿“女英”所化，传说尧帝的二女儿女英，在舜帝死后便跳入湘水，化为水神，后来就成为了孟婆，这在一些民间传说中是较为流行的说法。

    还有个孟姜女说?法，说是孟姜女在长城下哭倒长城，为了忘却痛苦，她便熬制出了孟婆汤，自己喝下，忘记了一切，而她的故事感动了那时的天帝，便免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤出售。

    也有后土娘娘一说?，认为孟婆，乃是后土娘娘的一部分或是个化身存在。而后土娘娘本是大地之母，是与玉皇大帝平起平坐的存在，巫妖大战后，她为了安抚死者，后土娘娘便化身为六道，其中一魂二魄化为了孟婆，自在那处卖她的孟婆汤。

    而忘川河边，有一块石头叫三生石，喝下孟婆汤你忘记一切事，三生石上却记载下你的前世今生。

    生灵命绝寿数尽，魂归地府，受判官裁决，投胎转世入轮回。鬼魂多走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼此时的人间，便喝下一杯忘川河水煮的孟婆汤。

    即刻是“今生有缘无份，又何必强求！”忘记掉一切事，而前尘旧梦与新欢热爱多以奈何桥为界，开始新一个轮回！

    奈何桥，青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。

    曾有世间多情种留下“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”之言。然千年的回眸，百年的约定。也许是这一世的夫妻情缘，却开始于斯，恩断于此。

    奈何桥下深有几千丈，终年云雾缠绕，等待来生的是什么道，谁也不可能知道。都在天机命数里定夺。

    而所谓来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，就已经把所有的忘却，来生的相见，也只是一种重新的开始。

    正所谓奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢！

    而“孟婆汤”，是古老传说中最为神秘的物事之一。

    据一本古书上记载，在那个传说中，六道轮回始，人便是生生世世轮回反复的！此一世的终结，不过是下一世的起点而已！

    只是现今生生世世循环往复的人生，无法拥有前尘往世的记忆。因为每个生灵死魂归入地府后，在其转世投胎前，都会在奈何桥上，无可奈何的喝下，那让你忘记前尘往事的孟婆汤。

    所以，走入奈何桥上时，便是一个人最后拥有今世记忆的时候。

    这一时刻，很多人都还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法再实现，他就会发出一声长长的叹息！这也是奈何桥这座连接各世轮回道，所得名为奈何桥的原因。

    孟婆的真实身份虽然是个秘密，可关于她的传说故事却是很多，无论阴间还是阳世，都有很多传说存在。

    阴间最为普遍的讲法是，她乃是尧帝的第二个女儿，?名为女英的传说。?

    有书中曾描述她“游于江中，?出入必风雨自随”，?因此得名孟婆。?且在那个时代，?女英因天生具有神通，?被世人尊为兴风布雨的风神。?后来，?尧帝将女英与娥皇一同嫁给了舜帝，?成就了一段历史佳话。?

    舜帝为人敦厚，?对两位妻子疼爱有加，?感情甚笃。?然而，?命运多舛，?舜帝在一次南巡中不幸离世，?葬于苍梧。?

    娥皇、?女英闻讯之后，?悲痛欲绝，?前往湘江寻找舜帝的踪迹。?在无尽的哀伤与绝望中，?她们都选择了跳入滚滚的湘江，?以身殉情，?化为了江中的女神。?

    或许是因为对舜帝的深情厚意，?又或许是为了在轮回路上等待他的归来，?女英并未选择投胎转世，?而是留在了这幽冥之地，?以红尘中的种种泪水熬制成了孟婆汤，?为过往的灵魂送行，让他们忘记一切，重新开始。?

    随着时间的推移，?女英的本名逐渐被世人所遗忘，?而孟婆之名却在传说中愈发响亮。?

    她成为了地府中专司掌管为将生魂灵抹除记忆的阴使，?常驻在奈何桥边，?为每一个即将投胎的灵魂送上一碗孟婆汤，?帮助他们忘却前尘往事，?卸下生前的包袱，?步入新的轮回。?

    而除了这一主流说法之外，?关于孟婆的真身来历还有诸多其他版本。?

    有说她本是鸿蒙初开时的一个天界散官，?因不忍世人死后仍受恩怨情仇所累，?便来到阴曹地府熬制孟婆汤。

    也有说她原是西汉时期的一位孟姓女子，?因一心向善、?修行成仙后被天帝封为幽冥之神。

    还有说法认为她就是那位哭倒长城的孟姜女…?…?这些传说虽各具特色，?但无一不体现了人们对孟婆这一形象的深厚情感丰富想象。

    石中闻听仨鬼摆谈言说，于这些传说并不认为有什么真假。

    他知道民间传说无非是消息流传走样，或八卦新闻发酵，可能根生时是那么回事，但在时空流转间，一传十十传百，百传千千传万，万万年后口口相传，就是真的也没了真实的影子。

    所以他宁愿相信孟婆就是一个阴差使吏，也不觉得她身后会有多么的传奇。更无须去论什么真假。

    要知道，就算是孟婆来历非凡，也别去违背了她的心愿，深究研探，孟婆只想让投身转世的魂灵忘记过往一切，重新开始。

    她之所以显得那么的神秘，自是不愿意让人知道自己的过往，这叫全始全终，专守道一，否则她一边让你喝下孟婆汤，一边还使你记得她是谁！那这孟婆汤喝与不喝，又有啥区别来！

    今生往世两茫茫，全靠孟婆一碗汤。

    万种荣光抛脑后，千般苦楚弃坟旁。

    张仪忘却连横策，元化迷失救命方。

    此水不知何处卖？买来喝下减忧伤

    (《七律·孟婆汤》山间月)